吾爾開希的流亡筆記

先搶一個沙發的位置

我們要相信中國青年人，以五四運動的正面因素進行啓蒙，國家才會有希望。

我有点儿共产主义情节，但是我对现在中国共产党甚至世界上的共产党的概括是：披着共产主义外衣瓜分国有资源和国有企业股份的伪共官僚资本家！

还原五四，平反六四，中国才有希望。

Urkesh aka

您好！真的很荣幸能够看到您的博客，而且知道了您其实并没有放弃您的崇高理想。在此，
请允许我向您表达我的敬意。

我是一个在国外留学的维吾尔人。20年前，当您在天安门广场和那些要求民主与自由的人们一起呐喊奔走的时候，我虽然只是一个贪玩儿的初中生，您一边吸着氧气包一边和政府总理当面对峙的电视画面给我留下了很深印象。即使是此时此刻，那画面依然定格在我的脑海当中。在这十几年当中，我通过各种方法搜集有关六四的信息，对这场运动的性质和历史意义也有了一个独自的判断和理解。那时，我虽然不能够完全理解那场民主运动的深刻意义，但我至少确信，包括学生在内的手无寸铁的示威民众被荷枪实弹的人民军队血腥镇压，这于情于理都是说不过去的。
今天是五四运动90年纪念日，我想，每一个对六四有所了解的人，这一天也会情不自禁地去枚数六四运动所留给我们的精神遗产。因为六四运动同样也因她所具有的里程碑式的意义已被人们载入了历史。

Urkesh aka,衷心地祝愿你一切顺利。愿真主保佑你和你远隔千里的亲人。

您好，很荣幸能看到您的博客，今晚刚刚看完了纪录片＜天安门＞．对您的了解从高中开始，我来自新疆，我的语文老师也是六四的参与者，但很幸运，她没有受伤，也没有被抓．她上课常常提起当年的你．

我是个工科学生，甚至我可能不很理解民主．但是我一个认为一个巴掌拍不响，当年的事情，学生和政府都有错．但是政府错在永远都不敢承认自己的错误．我现在生活在香港，香港有很多人理解并且支持六四，更有一些组织每年都会做一些宣传．

我希望可怕的共产党有一天能够承认自己的错误．也希望你们早日回到祖国．

至少在民間，談論六四是沒有問題的。只要不要上街喊口號就可以了，我以前的老師講課的時候和我們說過，“89年的事情，這個不好說的，你們自己去查吧。”
第一次看到關于六四的影響是上網搜索Bus阿叔第二部的時候偶然看到的。我沒聽過六四，跟本就不相信那個是真的，我還以為是在演電影。當時全國上下都在為南京大屠殺教科書事件急得雞飛狗跳的，我看到混亂的天安門廣場，著火的軍車，憤怒的市民，浩浩蕩蕩開進北京的軍隊，還有那個只身攔坦克的勇士。一想這不是北京大屠殺嘛。
視頻的最后是Bus阿叔的兩句話：“我們都是中國人，為什么要自己人打自己人。”當時是看得我一頭霧水的。

先生，您觉得，力量和智慧，这两个元素，青年更具有哪个？还是两者都充分具备？
我总觉得青年身上是力量多余智慧！他们拥有了反抗的能力，却缺少由智慧去判断的能力！就如文革时候的青年，我以为他们其实不过是被人利用了的工具而已！
特别是现代青年，中国青年，或汉人的，由于一些原因，他们更缺少对其他人的尊重！使得他们更具有“危险”性！
生命旺盛时缺少智慧，有智慧时却失去了能量，这是“人”这种生命的悲哀！

@迦逻
打個比方，你每天都去吃飯，會不會是被糧食供應商利用了？

可做可不做的事情，你去做了，或者有受其他因素影響，但若搞清楚主要因素不屬外在，即使有被利用之嫌，也不能貶之為工具。必須要做的事情，若你去做了，就會有其他人成功利用此機會做你不想發生的事情，你會因此就不幹嗎？或者得權衡利弊，或者仍是非幹不可。那些外在的東西，當事人管得幾多呢？

如今有為數不少的五四懷疑論，每每都有倒果為因之嫌，對歷史事件責任誰屬錯置，乃至以之為反歷史的藉口。我對那些說法不敢恭維，頂多同意不應把五四誇大粉飾。

我們當今所面對的社會問題，每每仍與九十年前的五四運動背境相呼應，是故能加深認識五四，會有助於深化我們對當下，對前路的若干批判。別為了某某事件的周年紀念而儀式化地情緒消費，五四運動九十的歸魂，在呼叫大家反省和行動。

歷史展示給我們看看社會變化的可能性，以及一代青年人的氣魄。當年的理想跟刻下的理想仍能貫徹，何嘗因不如意的歷史發展而泯滅？那正是鼓勵大家信守希望，勇敢實踐。

……＠＿＠，不太能理解学斌先生的话！先生怎么会用吃饭这事来比喻？文革时的批斗！或者说那些青年的“反抗”是必须品吗？我们有怀疑的权力，但怀疑不是武力，不是暴力！那些青年没有用智慧反思；这样做是对的吗？是应该的吗？那些革命小将们，不过盲目的革命而已！

忘记说了，五四是文化运动，而不是政治运动！是吧！？！？

@迦逻

為社會公義，為人民生活，革命是必須的。為什麼不去問問共產黨，當年他們為什麼革命？

五四是新文化運動的高潮，更是政治運動。

您好，您的博客被中国国家网络防火墙屏蔽了，我只好通过在线代理访问您的博客。
我想知道，民主运动的后期是否受到海外阴谋势力的渗入，最后的王丹在录音里显得非常激动，不理性，怀疑是受到海外势力的控制。

@迦逻

你把批鬥放大了，批鬥可不是單單依恃青年的反叛性和活力。

現在很多人都寧願強調文革的黑暗面，而忽略當年的知青，還有很多正面的作為和嘗試。更不消說黑暗面所藉的，到底是青年的活力還是昧世者的恐懼、知性者的避席。

社會活動本就是互相影響互相利用，說一個人是被利用的工具，被陰謀所控制，往往是本末倒置，逃避了當事人的主觀意志，為特定結論而堆砌理由。

如果嫌青年氣力太多，知力不足，那到底該不給他們吃飯以消其氣力，還是任其活動，在跌碰中磨練成長？我認為是要趁有氣力，不怕多跌多碰，才會長智慧。越逃避越抽離，越沒知歷可言。

就“五四”谈“六四”
你好，知道你是八九学运中的学生领袖，看过你与李鹏对话的视频。在这里想谈谈我自己对于六四的一点看法。

我个人的一个基本认识是不管是“五四”还是“六四”，都脱离了学生运动的初衷，将学生运动上升到了政治运动的高度。然而客观事实是“五四”唤醒了国民，唤醒了社会上有良知的知识分子，将中国引向新民主主义革命的道路。并催生出两个“主义”——“共产主义”和“三民主义”（三民主义虽不是兴起于“五四”时期，但“五四”运动极大的增强了三民主义在中国的影响力）。可以毫不客气的讲，“五四”运动推动了时代的前进。反观“六四”不但以失败而告终，“六四”以后，其所倡导的允许民办报纸，言论自由以及游行示威并没有在中国实现，至于结社自由，党禁等则更加无从谈起。今天的中国，不要讲当年八九命运中的百万人民大游行，就连去年314事件后，针对在华法资企业如家乐福的抗议也是受到了政府的干预而难以举行。可以说，“六四”后的中国，就狭义社会民主而言，非但没有进步反而是严重的倒退了。
从更大的历史尺度去衡量“六四”。邓小平上台后的中国走上了改革开放的道路，至“六四”前后，由于改革带来的种种社会权利财富的再分配，使得改革中暗藏着危机，改革停滞不前。以至于出现“中国到底姓社姓资”的讨论。1986年 全民所有制企业改革启动，政治体制改革的问题又重新提了出来，一些人否定四项基本原则，提出实行多党政治；主张“全盘西化”并在12月初鼓动学生举行游行，继之上海大规模学生运动，杭州、南京、成都、西安等城市都发生的规模空前的学潮。“六四”以后，东欧巨变，苏联解体。全球社会主义运动转入低潮，90年的北京亚运会，政府甚至变卖国库黄金才得以举行。然而自92年邓小平南巡讲话以后，社会主义市场经济理论成为“全党共识”，改革得以继续。1997年7月1日，香港回归，1999年12月20日，澳门回归。2001年 中国正式加入WTO，2001年7月13日北京获得2008年奥运会举办权，2003年10月15日神舟飞船胜利升空，2006年9月，中共十六大四中全会提出“构建社会主义和谐社会”的概念，2007年中国“嫦娥”成功飞天，2008年，中国遭遇百年不遇的雪灾，地震，国人表现出空前的凝聚力，同样是08年由西藏314事件所引发的一系列事件使得“爱国”再次成为青年人的口号。8月，第29界奥林匹克运动会在北京隆重举行，盛大的开幕式，高效的奥运组织运行团队，无私的志愿者服务以及100枚的奖牌总成绩让世界的焦点再次集中在中国，而今天的中国以非昔日的中国。年底，金融危机袭来，西方自由主义经济模式充分暴露其弊端，而中国经济基本面则基本没有受到太大影响，尤以金融系统稳定外汇充足而著称。由此必将带动产业结构转型，为下一轮的经济增长打下基础。
在共产党的提法中，改革分为经济体制改革与政治体制改革，毋庸置疑，30年的改革开放，经济体制改革取得巨大成就，人民生活水平有了极大提高。然而与之相匹配的政治体制改革则显得落后。这是一个值得注意的问题。
在改革之初，经济体制改革与政治体制改革应当讲是并举进行的，其中包括针对“两个凡是”的斗争，平反自1958年以来的冤假错案，以及农村基层民主选举。至十三大，提出“重大事件让人民知道，重要决定与人民讨论”等。然而最终这些循序渐进，有实际意义的改革伴随着“八九六四”事件戛然而止，究其原因我想无外乎是以赵紫阳为首的改革温和派下台，和以李鹏为首的保守强硬派开始掌权。学生们的错误就在于在错误的时间对本来就已经很脆弱的改革团队施加“致命的压力”。结果便是改革派下台，强硬派掌权，而学生运动被镇压。不能不说这是学生运动的悲哀。我看过记录片《天安门》以及其他一些关于六四的史料，政府一开始并没有关上与学生谈判的大门。

马上就是“六四”二十周年纪念日了。可以肯定的是，在祖国大陆这边这个纪念日不会掀起太大的波澜。因为至今“六四”仍是一个禁忌。关于“六四”的消息仍然是被封锁的。时至今日，也许很多人已经忘记了“六四”。至于像我们这些80后，对“六四”的了解更是少之又少。我曾就“六四”问过不少同学，他们大多数不知道什么是“六四”。政治对于我们这一代青年人基本属于“漠不关心”型话题。因为这个世界很多事情比政治更精彩更有吸引力。然而民主自由之路不会停止，经济基础决定上层建筑，当经济发展到一定水平人们自然而然的会提出自己的政治诉求。共产党内部的改革也没有停止，至于它能否跟上人民的步伐我不得而知。将来有一天“六四”会得到公正的评价，将来有一天，自由民主会成为我们生活中的一部分。

这是我一个马上要走入社会的青年学生对历史的一点点看法，xyd19880820@sohu.com我的邮箱，有机会希望能与各位一同探讨。

to leung，革命不是盲目的推翻一切？？是不是。
to 学斌先生：嗯，我承认是有点夸大了。
然后，文革这事，损害绝对的多于成果，不是吗？
当然你说的也是对的，这其中也的确是有“昧世者的恐懼、知性者的避席”
在我看来“被利用”的定义是：一个个体在受到外来信息的影响下把自己的动力施加在另一个个体上，使得发出信息的一方得益，那这个个体就是被利用了！
先生似乎不喜欢“被利用”这个词。是不是觉得这个词已经被当今的执政者当成攻击他人的借口而用得太滥，所以很条件反射的反感了？？？

@迦逻
我認為「利用」是個中性的字，今天我們一樣在「利用」五四運動，去喚醒大家追求民主科學的意志。然而五四青年泰半經已作古，他們有「被利用」嗎？這是個語言陷阱。

不要泥於你不清楚，不能掌握的、外加的事。你只有責任去做好份內事。

@小咖啡
學生有沒有脫離初衷是一回事，一場運動如何延續，可不是最初的主事人獨裁決定的。何況，我們談六四，是談中共的鎮壓。學運不是始於六四，六四只是外加於學運的慘案，是一個烙印，也是日後種種明目張膽的腐敗的根據點，而不是學運最光輝的高潮。

@李學斌
你好，既然说道镇压我想谈谈我个人的看法。
首先我一点也不赞成诸如“六四屠城”之类的讲法，我知道六月四日清场的时候死了不少工人学生和群众。但请大家换个角度看问题，有谁知道“六四”中死了多少解放军？多少军车被烧毁？多少士兵被打伤？多少市政设施被毁坏？难道这些都是共产党干出来的。不能因为你们拥有道义上的优势而忽视了道德甚至法律赋予其他人的正常权利。“六四”中的死难者大多源于为阻拦解放军清场而与之发生的街头对抗。“很多人说广场上曾经有两千人被打死，或者是几百人被打死，在广场上有坦克碾压撤退的人群学生等等。我必须强调这些事情我没有看见，那么我不知道别人是在哪里看见的，我是六点半还在广场上，我一点都没有看见”这是侯德健在纪录片《天安门》中的表述。我个人看过不少有关“六四”的资料，有共产党拍的，有如《天安门》这类的纪录片，也有其他影像图片资料。但我并没有发现能够证明大屠杀的有力证据。倒是学生们亦或共产党所称的“暴徒”干出了不少违法的事情。
“六四”以后，强硬派上台，很多人士被捕。他们中大多数都被不同程度的判了刑。然而此时政府有理有据，因为你们违法了，进行了“反革命的暴乱”。
我常常在想，89年的时候，爱国学生们可以在天安门，可以在新华门，可以在人民日报社门前打出自己的标语，喊出自己的口号。而今天呢？谁有这么大的胆子？学生们当时拥有的“民主自由”权利比今天的学生们好像多得多。
“六四”二十周年快到了，很多人会纪念它。但我认为它更值得我们去反思。

学斌先生，我主要在谈文革，没有说五四……不好意思，我有点跑题，让您误解了…

對小咖啡的說話很驚訝, 感覺不是人話, 六四中有解放軍死傷, 原因是群眾被官方屠殺式的處理方式迫瘋了而作的生理反應, 雙方武力上如此不對等, 能比較嗎? 一個有正常人性的人應該首先尊重被當權派殺傷的小民, 我以為在中共願意對八九民運作公平公開中立的全面調查前, 大家從被害者悲情的立場說話, 是合情合理的.

@小咖啡
你不在場吧？

那個紀錄片我有看過，紀錄片本身也受多方質疑，封從德就更多番組織証據反駁。即使是王丹，也有說過有三百人離難，而後王丹被別的民運人士質疑他憑何如此說。

你要懷疑就多去發問，倒是不保證在國內到處發問會有甚麼下場。這點吾爾開希先生也講過了，誰對誰錯本就昭然若揭。

如果你當年還小或還未出生，所以不知道，沒看過，那我建議你多反思你知道、你看過的，比如汶川大地震，比如時刻發生的維護運動，比如你隨時遇得到的訪民。

我們生逢其時的，誰不是經常反思？倒是值得反思的絕不是擺明了的是與非，那叫做自己騙自己、作些理由麻醉自己。我們反思的是如何使民運、反貪腐、第五個現代化建設到底，那就是上承五四、四五、六四，至今仍得不斷努力思與行的事，絕不止是個紀念儀式！

现在代理真麻烦,时快时慢,干死老共,害劳资找A片都要减速.换个代理玩玩.
#1楼的 教书先生,我们要,我们要,我们要.我们要,就可以啊.你怎么和老共的那些华而不实的口号一样啊.
#2楼的, 跟我学,老共贪污,那就加入老共,或者和贪污的人合作,这样你被别人贪污走的就能找回来了 . 俺现在经常搞黑吃黑. 那些官贪百姓的,俺贪他们的.要有脑子.傻瓜. 愧疚的时候,就多扔点钱给希望小学什么 搞搞慈善.大家都说俺是慈善家.说的人多了,俺自己也相信了.
#3楼的, 没了你,地球照样转,六四这点屁大的事,中国历史上不知道埋藏了多少,中国的明天照样来临. 你实在同情他们,就出钱支持他们去. 别人住别墅,你种田,你还傻傻的捐献大米.
#4楼的, 你那屁话,至少九万九千九百九十九个白痴都说过.你自己没脑子啊,说点自己的行不?
#5楼的. 中共个老子天下强权会理会这群小瘪三? 还是这群小瘪三有能力参政中国.
#6楼的 老子周围只有中国人,老子不打中国人还打谁去.偶尔遇到个小日本,还是个小姑娘,就是人太矮小了,我怕弄到床上去一不小心压死了.遇到洋大妈俺看到她们粗糙的皮肤,差点把隔夜饭呕吐出来. 好容易遇见一个白皮肤蓝眼睛的男人,还是个瘸子. 你让老子打谁去. 在我公司附近开的老外开的咖啡馆,老子经常白吃白喝,不过经常给小费给小姑娘,老外又不反抗,老子就是想揍他也得先找理由啊
同理哪个国家历史上内斗少啊,要不各个国家封建朝代怎么更替,你想挡死人皇帝路啊~
#7楼的 你小子是 家里登大学毕业啊 不要挣钱养家啊. “中国人’那个书呆子,呆的大气,呆中不呆(虽然还是呆 嘿嘿). 你个小子整个一个脑残书呆子.
#8楼的 自己陶醉就可以了,理论来理论去,也没见你理论出啥来.
#11楼的 共产党还说为人民服务呢,你相信啊. 如果是为人民币服务我倒相信.那个什么54,有哪群人靠炒做他吃饭吗? 过去多少年了,能被吸纳的早吸纳了,没被吸纳的就是废物.
就象艺术,老子一向有一个观点,刺激不到老子的就不是艺术.对别人是不是与我无关.那个猛那里杀微笑,一堆人说多少伟大,我看还不如春宫图好看.
#12 楼的, 劳资回答你,我们没有，有也是接受先进国家的引导. 你个小白,问别人问题别问别人的饭碗怎么端的,好不好.你去和人笑西西谈生意的时候,是不是要把祖宗十八代的丑事先用”你好”问候下.
#14 楼的,没了六死你就不活了.还是没了共产党你就活不了. 共产党不做点好事,老百姓日子不变好,早干死他了.同样共产党不做坏事,他还党什么党. 党,就是利益共同体的代名词.
#17 楼的 人死多了,可以说明事情的严重性.中共的邪恶性,民运的正当性.这样中共才可以倒大霉,民运嗓子才可以大一点.你说人家靠这吃饭,你参合个啥啊. 听说说自己是六四受难者有很多好处的,我正在考虑说编个兄弟死了,换点好处.问下在场的各位,我应该去哪儿换. 难得的是统计结果带头的都不知道,难道带头的是性无能,还是傀儡孙子.好象说法很多吧.老子谁都不信,只相信N年后,解密后的中共文档.

#19楼的 人家阿兵崽也是上有爹娘,下有妻儿.不是人啊.脱了军装,也是平民一个. “的确该死”.
看看民运的嘴脸,比中共好不到哪儿,甚至更脏,让他们斗去.俩个都死翘翘,记得遗嘱把财产留给俺.
什么是平反,给钱就是平反,不给钱 光口头道歉就不是平反.换句话说,给了钱道歉不道歉无所谓,有奶便是娘,你没见现在的民运,谁给钱就替谁说话. 杀他们先人几千万的小日本给钱,民运还不是马上说日本那不叫侵略,日本带给中国文明. 白痴一个. 平反,也要先看看给谁平反,别拿老子的税金去养人渣. 那和被中共贪污没俩样. 虽然老子一向逃漏税…
#20楼的 自己反思去,等你反思明白了,时空变换,你再继续反思. 傻冒一个. 说的一套一套,估计现实也就一个失败者. 六四那点破事,复杂的很，那些小毛孩学生,整个一愤青64版.那群低智商的人能把六死的火烧到全国,现在闹到全世界,鬼才信.一看你那没脑子的话,就知道是个偏信的白痴.我们交给朋友吧,让俺也找个机会宰你一刀,换点钱去买酒喝.

好…………….爽…………骂完了………..
以后空了 再来骂
MUAHAHAHAHA………………………..

呵呵

@李學斌
你好，你提到了汶川大地震，那是大自然对人类最无情的摧残。但我很容易将汶川大地震与唐山大地震联系起来，从中我看到了一个更加开放的中国，一个软硬实力更加强大的中国，一个有希望的中国。
你提到了维护运动，恕我年少无知从来没有听说过。用搜索引擎只能搜到诸如“怎样维护运动鞋”之类的话题。
你提到访民，抱歉我只是一个在校学生，并不经常遇到。不过我要讲一句话，不要将任何发展过程中遇到的问题上纲上线。这些问题的解决需要切实认真的工作，完善的法律机制而不是将它小题大做炒作一番。

@小咖啡
地震裏、地震後還有很多事情沒有理順，有空去看看冉云飛的四川信息掮客周刊。

我提到的是維權運動，可惜上文錯字不能改。維權運動所涉的事件太多，但基本都會涉及國內的律師替公民依法爭取權利，當中有許多案例突顯了中國法律系統跟官僚系統、前線執法人員的衝突，可參考維權網。

所謂訪民，涉員更多更廣，他們代表許多積壓良久，得不到處理，甚至連支援（的律師）都不足夠的實況。許多訪民是傾家蕩產投入信訪，如果是小題目而已，他們用不著好好的生活不去過，來跟官僚磨蹭受苦。或者你說得對，切實認真工作有助解決問題，那現在的問題就是官僚工作不認真，官方信息不切實。

如果你不是為了五毛錢而來插科打混，你即管去看看。你會看到國家實則處耗了多少能量和財庫，自己找自己的麻煩，最後只願給大概五毛錢去買苦工一筆一筆地粉飾和諧。

@李學斌
你好，打球归来，又能看到学斌兄对我的回复外加一顶“五毛钱”的帽子实在感激。不过总有一种怪怪的感觉，仿佛又回到了历史书中反右文革的时代。戴帽子挂牌牌游街示众。不过好在学斌兄讲人权，帽子虽送游街且免。小弟在校学生，家里父母都有工作，平时喜欢在网上做点小生意，日子虽算不上殷实，小康还是没问题。所以不劳学斌兄挂念，无需为“五毛钱去粉饰和谐”。听学斌兄口气有长者风范，应该娶妻生子了吧，嫂子可好？如有机会我也愿回赠学斌兄帽子一顶，古人云：来而不往非礼也。

说完了学斌兄，让我再谈谈自己这几天通过“自由门”浏览器浏览这些被共产党封锁了的消息的感受吧。本人经常浏览维基百科，感觉这里面的知识即多元又能做到客观真实，实在是一个不可多得好网站。无奈万恶的共产党总是喜欢封锁对它不利的消息；没办法只能拿起反抗的武器——“自由门”浏览器。进入自由门，它便强行带你进入一个所谓的“动态网”，里面尽是些“江泽民淫荡荡，宋祖英娇滴滴”，“大陆出现改朝换代迹象”以及“法轮大法好”之类的无聊消息。不过还好，虽然这些消息无聊的很，不过还是能通过它浏览到一些通过正常IE浏览器所不能浏览的消息。我最关注的是“六四”。因为我知道，它是继“五四”以后发生在中国的又一场大规模的学生运动，它以纪念胡耀邦为开端，反对官倒反对腐败，提倡自由民主之理念。虽然惨遭镇压，不过我还是很尊敬那些为祖国自由民主化进程而奔走呼吁的学生们，更敬重他们不怕牺牲之精神。也想了解那些流亡海外的学生领袖们的一些事迹。浏览到吾尔开希的博客，恰逢“五四”运动九十周年纪念日，于是写下《就“五四”谈“六四”》一文，以回复吾尔开希之《“五四”九十年纪念》。无奈文章写的不好，却引起了一些反响。对于他人的回复，我当然以礼貌以我了解到的事实进行了回复。无奈有人总是容不下异见，屡屡恶言相逼，不得以我只能以其人之道还治其人之身，如有冒犯敬请原谅。
然而在座各位毕竟都是长辈，既然道不同自然不相为谋。所以我以后也不会在这里发表任何评论，不过还是要给“长辈”们一些我自己的建议，也不枉费了你们一片爱国之心。首先请不要将一些发展过程中遇到的问题上纲上线，你们所揭发的这类在国内早已不是什么新闻，人们大多习以为常，国内的民众现在也现实的很，他们不需要什么高堂阔论，也不需要挑拨离间，需要的是解决问题的方法；如果你们有什么good idea，就请拿出来告诉他们吧。其次，你们不要妄想很快就能推翻共产党，这倒不是国内的民众对共产党有多么的拥护。而是他们不想错过这大好的发展机会，而将时间浪费在无聊的政治运动上。从共产党方面来讲，它也不是一个白痴政党，它自身也在不断的发展，它也提出了不少与时俱进的好理论，想出了不少化解矛盾的新方法。中国需要的是速度，是效率是发展。最后，也是最重要的，你们不能打着民主的旗号搞分裂。因为分裂分子是不会有好下场的，国人也是不会答应的！
我的话也就这么多，今后也不会再来这里发表评论。如果你们能认清自己，心系国家或许能成为祖国民主化进程的推动者。反之，则永远只是国际反华势力制约中国崛起的一粒棋子。

拜拜

@小咖啡
既然你走了出來，我相信你還會到處走過去，山水有相逢。記著放開點襟懷，帽子到處都是，最後只有自己選給自己戴，不必為人家的話賭氣。

祝你業務興隆，也祝你早日明白政治開放有助於做大市場，明白濟弱扶傾是商業的根本意義，去到那個程度，就算是賺得安樂滿足了。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！看了小咖啡的话，笑死人了！看来学斌先生爱给人乱戴帽子的特点也是有人能感觉到的！好像学斌是大陆出去香港的，或许这是大陆人的习惯！TO小咖啡，其实这就是论战的特点，遇到多了，习惯了，就发觉这些不过如此！努力，加油！

自由門這種東西也叫“反抗的武器”？笑死人了，自己要去用法輪功的東西還美其名曰“反抗的武器”，既然覺得惡心就不要用了，很簡單嘛，掛個代理就行了。
共產黨沒有你說的那麼萬惡，但是有件事情我得問你，中國人都是很保守的，死了要留全屍的，所以中國向來器官短缺，可是卻有很多外國人跑到中國來移植器官，那麼這麼多器官是哪裡來的？我本來以為他們只到死刑犯身上取器官（死刑車就是為了這個而造的），最近竟然看到了一些流言說連救助站也到乞討者身上取器官。取器官這種事情是有的，不信你可以上維基查“中國人權”。貌似媒體也播過“死刑犯愧對社會，腦子進水，捐出自己的器官。”之類的新聞。
你說到了推翻共產黨，那麼很簡單，等到共產黨腐化到上街隨便抓一個人就要他“為國捐軀”的之時。也就是共產黨即將被推翻的之刻。
你又提到了向共產黨提出good idea，劉曉波的idea雖然說不上good但是他已經因為這個idea已經被抓起來了。有什麼idea你去提吧。
當然羅，你現在肯定會對我說，哇，你這個人說話怎麼那麼刻薄的啊！我就提前回答你吧。別人的不怎麼刻薄的話都被你稱為“惡言相逼”，那麼我的比較刻薄的話就是“良言相勸”了吧。哦，對了，我還是“反華勢力”，因為我沒有像你一樣“心系國家”。也不屑于像你這樣“心系國家”。

当今的中国大学生都忙着找工作，不怎么关心政治问题，当然中共也不细说那些对他们不利的，你们干的那事仅以什么之交政治风波带过，中共至少也没完全隐瞒，我们的老师们也告诉我们许多。
有一点我是相信的，那些外国的在那儿火上浇油绝没安什么好心，你不像自由亚洲电台那些走狗们一样，我也相信你的理想是好的，也许当初是你们不太成熟，我也认为六四和五四不应该相提并论，邓小平也是个伟大的人，你们都是为祖国好，弄成那样我感到很难过。

吾爾開希你这个卑鄙无耻的骗子,欺骗了千千万万的学生,和中国百姓,为了满足你内心的虚荣和私欲,拿无数生命去为你自己开路.
嘴上说为了中国的民主和未来,愿意去死,可他妈比谁跑你都快,还有那个叫柴玲的贱货,也许当时的大部分人都被你们欺骗了,可是现在在回头看看20年前的录像,张嘴闭嘴,:”几百几百的学生别打死了…”,你要不要脸?????你们是想把自己塑造成历史人物?还是想直接进驻国务院?
我相信,现在的广大人民,已经完全看清楚你们的嘴脸了,即便政府不通缉你们,我看你们也不敢回来吧,因为你们怕被人民撕碎!
王丹与你相比就强百倍,宁愿冒着去死的危险也不离开祖国.而你呢,丧家之犬.
人啊!是什么料到了那里都一样,无论国内国外,看看你的同伙柴玲大姐,在国内骗完了,又到国外骗,围着地球丢人现眼.你也一样,还有脸在这写博客,是不是不给你大陆人民找点事情,怕台湾人把你赶出来啊?

支持小咖啡，严重鄙视反华势力。虽然流落异乡还要当走狗太可怜但是可怜之人必有可恨之处！！！！！！

说句气话 64的人何德何能敢把自己比为54？ 学识？成就？思想？还是共同的学生身份？ 或者是他们自称自己代表了民主与自由？ 个人而言64之所以产生这么大的影响 大部分原因得益于他们的学生身份 所以得到人们无条件的同情 至于后期的要死要活完全不知道他们想达到的目的是什么或者是简单的骑虎难下了 一群高估了自己水平与能力的自信心盲目膨胀的热血青年罢了

@李學斌
你太喜欢给人扣帽子了！！稍微有人对你的观点有所质疑就说人家是“五毛钱”！ 你的观念一定是对的吗？一定要所有人都附和你？ 我支持小咖啡，很理智！
看过天安门时间以后，别的印象不深了，只是深刻的给我一个感觉就是许多的学生，工人和自称原政府官员都断言说中国没救了，要灭亡了，20年后中国的现状至少给了那些人一个狠狠的耳光！请问，当年他们说这些话的时候是自己的亲身感受和亲眼所见吗？尤其是那位柴玲女士，大放厥词，为何时至今日又要到太让她失望的中国做生意呢？

天哪！你病的不轻呀！应该及时去治疗。

@WHERE
天哪！你病的不轻呀！应该及时去治疗。

@小咖啡
同学看来你嫩得很啊，我也是大陆在校学生，我是从奥运火炬传递为最求真相开始左愤的，当时上反CNN开始揭露外媒作假，但是时间久了开始发现我们自己也并不是平时媒体宣传的那样。于是走向发现中国真相的道路，现在混迹天涯，每日必上，在这里可以看到一个相对客观得多的中国，但是毕近身处大陆，也是前几天才知道六四的，所以可以肯定我还有很多不知道的，这条路还要走下去。
现在我已经完全颠覆曾今我知道的那个中国的印象了，也许是痛苦会被放大的原因吧，全国上下哭丧一片，只有少数的黑领可以享受到全部公民的权利，可以肯定我们的社会是出问题了。当你更准确地了解这些以后你再想想吧，那时你就不会发出祖国一片红的豪言来了。至于那些什么和谐社会，那些只是表象，人们的嘲笑对象罢了，就像朝鲜三天前爆了颗核弹一样，社会矛盾依然存在。中国除了经济看似有进步外，政治、教育、科技、环境、人权、法治…样样都是致命伤，样样都需要革新，可是革新被官僚和腐败绊住了，没有东西可以制衡这个官僚集团，最多在少数论坛上发飙一下网民的民意，能够对当局制造一点点压力，不久后又被另一个案件取代，而前一个案件就在网民的遗忘中该怎样就怎样办了，甚至有不胜数的在总目睽睽下黑白颠倒地处理掉的，我们也奈何不了，周而复始，然人窒息和绝望。。。我并不是说一定要求倒共，但是社会的确需要变革，是我迫不及待吗？你上天涯看看去。

晕了 楼上的 小咖啡的发言比你成熟百倍 你居然来了句同学很嫩啊 既然是混天涯还是继续看下去吧不要光看爆料 什么都看看更能充实自己

魚既然已聲明是在校學生, 嫩也是正常的, 青年人如果連熱情也沒有, 民族和社會真的沒希望了, Orkesh先生也沒有說要年齡多大的才可留言.