吾爾開希的流亡筆記

誰還會買中國的樓房 ,電器特別是電視機器, 正如成龍說的 中國的電視機會X炸!

成龙：“中国人需要管，否则就像港台那样乱了”

还是成龙大哥说的好啊，香港回归这么多年，Banana们的智商是一天不如一天了。
摩托罗拉手机也会爆炸的，不买大陆的电器无妨，多买点美国的毒债券好了。

Banana们的崇高理想大概是拥有一个“来吻死鸡”式的情人，亦或是想像意大利总理贝卢斯科尼那样和几个裸女玩日光浴？不清楚，实在是搞不清楚，不过有一点是可以肯定的，Banana们彻底粉碎了基因决定智商这一荒谬的论调，同时也让人们知道了智商无下限这一确凿无疑的事实。

有些香港人，真是令人作呕。

Flora :中國官場最佳材 2008年12月23日
包了第一四六奶的江蘇省建設廳原廳長徐其耀，曾給他的想當官的兒子寫了一封信。這封信堪稱為中國官場的最佳材。信上說，「孩子，……既然你選擇了一定要走仕途這條路，你就一定要把我下面的勸告銘記在心」。下面共八條，僅擇其要點。「一，不要追求真理，不要探詢事物的本來面目。……要牢牢記住這樣的信條：對自己有利的，就是正確的。實在把握不了，可簡化為：上級領導提倡的就是正確的。「二，不但要學會說假話，更要善於說假話。要把說假話當成一個習慣，不，當成事業，說到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的職業，只不過做官出賣的是嘴。……「三，要有文憑，但不要真有知識，真有知識會害了你。有了知識你就會獨立思考，而獨立思考是從政的大忌。別看現在的領導都是碩士博士，那都是假的。……記住，真博士是永遠做不了官的。「四，做官的目的是什麼？是利益。要不知疲倦地攫取各種利益。有人現在把這叫腐敗。你不但要明確的把攫取各種利益作為當官的目的，而且要作為唯一的目的。你的領導提拔你，是因為你能給他帶來利益；你的下屬服從你，是因為你能給他帶來利益；你周圍的同僚朋友關照你，是因為你能給他帶來利益。你自己可以不要，但別人的你必須給。記住，攫取利益這個目的一模糊，你就離失敗不遠了。……」明天再談另外四條。但這四條已夠精彩了。它實際上把在中國做官的最重要訣竅講得最清楚、最坦率，也為我們撕破那些「巍巍然」的「大人」們的假面具，展示其真面目。想一想香港官場，可能也與大陸仕途的規則靠近了。
（李怡）

拍馬是高級藝術 2008年12月24日

徐其耀為官之道的五至八條是：

「五，必須把會做人放在首位，然後才是會做事。這的做人做事你可別理解為德才兼備的意思。這說的做人，就是搞關係。做事是實際工作，實際工作會不會都無所謂。做人就是把自己作為一個點，編織到上下左右的網中，成為這個網的一部分。現在說誰工作能力強，一點都不是說他做事能力強，而是指做人能力強。呵呵，你看那些把能力理解為做事的人，有好日子過才怪。
「六，我們的社會無論外表怎樣變化，其實質都是農民社會。我們周圍的人無論外表是什麼，骨子都是農民。農民的特點是目光短淺，注重眼前利益。所以你做事的方式方法必須具有農民特點，要搞短期利益，要鼠目寸光。一旦你把眼光放遠，你就不屬於這個群體了，後果可想而知。
「七，要相信拍馬是一種高級藝術。千萬不要以為拍馬只要豁出臉皮就行，豁得出去的女人很多，可傍上大款的或把自己賣個好價錢的是極少數，大部分還是做了低層的三陪小姐。這和拍馬是一樣的道理。拍馬就是為了得到上級的賞識。在人治的社會，上級賞識是升官的唯一途徑，別的都是形式。
「八，所有法律法規、政策制度都不是必須嚴格遵守的，確切地說，執行起來都是可以變通的。但又不是人人可以違反的。什麼時候堅決遵守，什麼時候偷偷違反，讓誰違反，要審勢而定，否則寬嚴皆誤。」
既寫出了中國官場的金科玉律，何以又墮入陷阱中，以貪污罪被捕而判刑呢？原因是：他雖有這樣精警的感受，卻未能完全照自己所定準則實行。若嚴格實行，又怎會有這封給兒子的信呢？寫成信，終究太露了。

（李怡

“既寫出了中國官場的金科玉律，何以又墮入陷阱中，以貪污罪被捕而判刑呢？原因是：他雖有這樣精警的感受，卻未能完全照自己所定準則實行。若嚴格實行，又怎會有這封給兒子的信呢？寫成信，終究太露了。 ”

李先生寫得真好!

强烈推荐：中国海外民运已经历史性失败

没有钱 没有道德优势 中国海外民运已经历史性失败

今年是“六四”事件二十周年。各种人士在各地有很多纪念活动，也有人在反思“六四”后海外民运的高潮和失落。从1978年西单民主开始的当代中国民主运动，其主要参加者基本上都来到了海外。这其中还包括客死异域的刘宾雁、王若望等老一代自由化分子。所以，海外民运是中国最近三十年来的民运力量的汇聚之所在。
　　今天我们回顾这一段历史，可以断言：中国海外民运已经遭遇了历史性失败，而不仅仅是“历史的失败”。“历史的失败”可以再卷土重来，而“历史性的失败”，则是被历史淘汰，此路不通，必须放弃。

　　民运组织分裂瘫痪

　　在1989年“六四”事件后的几个月里，中国海外民运的参加者的人数一度超过了5000人，真可谓泥沙俱下，鱼龙混杂。但现在，算上那些为获得难民身份而滥竽充数的人，所谓的“海外民运人士”多说也才200来人。但是，各种不同名目的民运团体竟多达五、六十个。很多组织仅有一个人，带领一些难民摇旗呐喊，虚张声势。这就像那些在大街上叫卖的小贩，做一些骗人的生意。
　　1982年在美国纽约兴起的“中国之春运动”和随后在第二年成立的“中国民主团结联盟”(民联)，是当代中国海外民运的开端。而民联从一开始就是被台湾特务情治机构一手控制的组织。台湾当局当年将反攻大陆的一些经费，比如飘流天空和海上的宣传品，拿出一部分，给民联作为经费。而台湾全部的资助最初仅在王炳章一人的掌握中。
　　王炳章是海外民运第一个大“贪污”者。有人估算过，在他担任民联主席期间，有三十万捐款被他中饱私囊。他为了长期贪污这些经费，在民联的第二任主席胡平上台后，他抓住财权死死不放，让胡平作一个傀儡主席。王炳章当时在民联中有一批铁杆追随者，他试图当民联的太上皇。但是，后来胡平等人，联合丁楚(真名房志远)、薛伟(真名王元泰，曾因强奸罪在四川服刑十年)、伍凡、吴方城等人，将王炳章开除出民联组织，这就是海外民运历史上著名的“罢王风波”。
　　在民联罢王风波愈演愈烈的时候，正是当年八九民运如火如荼的时刻。所以，民联的人没有去支持国内的民运，而是将全部的人力和物力用于了内斗。两派不断在报刊上刊登广告，互相辱骂。继之又诉讼到法院，势同水火。
　　王炳章率领一些追随者离开了民联，另外成立了“中国民主党”，但不久之后也不了了之。后来，王炳章又试图控制在“六四”后美国成立的自由民主党，而再次被留美的中国学生所抛弃。到后来他堕落到在美国做所谓的“蛇头”生意，将偷渡客非法运到美国申请政治避难赚钱，被美国警方当场抓获。经历了几次这样的丑闻后，他在美国的民运圈子里已经是臭不可闻，人见人躲。他不得不再次用冒险来展示自己的存在，先后两次用假证件进入中国大陆，被捕后至今在监狱坐牢。这就是一个海外民运的开拓者的堕落和覆灭之路。
　　“罢王”之后，民联元气大伤，已经进入衰退之途。而罢王的内斗，则为海外民运首开先例，成为日后无数的内斗的先河。
　　1993年1月，民联和后来成立的民主中国阵线(民阵)在美国华盛顿举办合并大会。当时刚刚出国不久的王若望被四分五裂的民运人士推举为“共主”，出面整合海外民运。他率领被人称为“民运中的江青”的夫人羊子，周游列国。但是没有想到，最初力推他出面担任主席的徐邦泰、朱嘉明、杨建利等人，大搞黑箱操作，调动很多假代表到会，最终“图穷匕见”，将王若望抛弃出局，徐邦泰自己突然从背后出击，当选为所谓的“中国民主联合阵线”(民联阵)主席。
　　当时出席此次会议的很多民阵和民联代表，不承认大会的合法性和新成立的民联阵，并表示要继续保持民阵与民联的称呼和组织。在此后的一年多时间里，民联阵的人，与继续坚持保留民阵和民联组织的人之间，展开了全球大战。攻击谩骂、造谣威胁、法律诉讼、肢体冲突，无所不用其极。直到1993年年底，民阵和民联在澳洲再次召集会议，恢复了这两个组织的运作。
　　民联阵成立后，围绕摇钱树《中国之春》，徐邦泰、朱嘉明与胡平、于大海、薛伟等人，展开了拼死争夺。除了相互攻讦和控告外，还试图对个人的财产加以侵夺。他们都明白，谁占据了这个杂志，谁就有了台湾的资助，当然，也就成为台湾情报机构的附属。原民联的“联委会”主任徐邦泰后来当上了《中国之春》的社长，这给他提供了贪污的好机会。而薛伟、胡平等人则另外创建了《北京之春》杂志，成为台湾在民运中的另外一个情报据点。
　　这位据说是秘密国民党员的徐邦泰为人下作到了极点。他一方面对给杂志投稿的人说，杂志的经费紧张，不能支付稿费，但另一方面，他将家里的各种开销，包括宠物猫的食物购买发票，也用来报销。几年下来，他也贪污了30多万美金。在这些民运蛀虫的贪腐之下，《中国之春》最终不得不于2000年彻底停刊。
　　1998年秋天，当时的民联主席吴方城坚决反对魏京生出面组织的中国民运海外联席会议，再次导致了民联的分裂。吴方城作民联主席四年，但却不想退位，表面上他道貌岸然，其实是心怀鬼胎。在1998年民联在加拿大举行大会前夕，他操纵修改章程，试图再次控制民联。而在他退下后，又推出徐水良来担任主席。至此，民联已经基本上没有人了，开会全球代表大会时也就是几个人参加。
　　民阵是在1989年“六四”事件后不久，在巴黎成立的。当时主要的组成人员是“六四”的流亡者、海外留学生和华侨。在民阵筹备期间，筹备小组的组长陈一谘原来是中国经济体制改革研究所所长，他到处打着赵**的旗帜招摇撞骗。此人官僚习气浓厚，开会时经常信口开河，还在流亡中就给一些人封官许愿，让他们未来到中国担任省长、市长之类。由于陈一谘的表现很令人讨厌，所以，他没有当选民阵的第一任主席，而仅仅担任理事。从此，陈一谘就心怀不满，时刻想夺回民阵控制权。
　　他与担任民阵秘书长的万润南展开了激烈较量，被称之为“万陈之争”。万润南原是四通公司的总裁，算是有钱的人。在民运中他负责筹款。他主管民阵中的大陆工作，支付费用是秘密的，引起了很多人的反对和猜疑。后来到处传说他贪污民阵的捐款，有150万美金的账目不清楚。而陈一谘攻击万润南最严厉的一点就是财务账目不清。在民阵成立不到一年的时间里，两人就反目成仇，互相在媒体发表文章攻击。而民阵内外一些反对万润南的势力，也在香港的一些杂志上不断刊出攻击万润南的文章。
　　陈一谘本来很想在1990年秋天的民阵二大上竞选主席，但是，他在民阵中的影响力远不如万润南。万润南担任秘书长，控制了财务和人事权，在各地培植了一批追随者。所以，陈一谘就想找人来压倒万润南，让万润南不能出来竞选主席。当时正好方励之从美国驻华使馆里流亡海外，来到英国的剑桥。民阵主席严家其、秘书长万润南、理事陈一谘等人，就到剑桥游说方励之出任民阵主席，被方励之断然拒绝。而后来还找到刘宾雁出来参选，也被刘拒绝了。
　　就这样，万润南在看到有必胜的把握下，出面竞选民阵的第二任主席并当选。而陈一谘推出一个朱嘉明与万润南竞争，朱嘉明因为在民阵中没有根基而败北。他失败后一心想报一箭之仇，处心积虑要打倒万润南。为了打倒万润南，他甚至不惜将民阵打乱和打烂。
　　民阵的万陈之争就像民联的罢王风波一样，是民阵由盛到衰的转折点。陈一谘在民阵二大后彻底脱离了民阵的活动，据说在海外还分别向美国和台湾的情报机构出卖过他原来知道的一些秘密情报，以换取金钱。
　　在民阵成立初期还有个插曲。陈一谘等流亡者好色成性，经常要想方设法追逐女人。有一个女孩先是与陈一谘同居了一段时间，后来又投到阮铭的怀中。而阮铭原在中共中央党校理论室工作，因为在文革中参加造反和有男女作风问题，被中共开除党籍和公职。他来到海外后，多次打出胡耀邦智囊的称号，以获得人们的重视。就因为这个女人，陈一谘与阮铭闹翻了。而据说这个女人还与不少民运圈子的人有染。后来在美国，这些民运人士还在纠缠该女人，她就用了一计来整治他们。她将全部的旧情人分别约会到一个店里在同一时间吃早餐，她却没有露面，让那些好色民运人士个个面面相觑，尴尬不已。
　　说起民运人士的男女关系之混乱，有很多笑话。朱嘉明当年攻击万润南时说过一句话：万这个人政治野心太大，为了在政治上获得成功，连女人都不喜欢了。但万润南何尝是柳下惠。他从巴黎到纽约后，就与原来四通公司的一位蔡姓女士同居在一起了，而他的太太当时在北京。这位女士对于万润南与其他女人交往非常在意，醋意很浓。后来，万润南与她分手后，该女士还将万润南当时的一些生意伙伴的资料拿去了。而万润南从纽约到美国的旧金山湾区后，又试图与一位李姓的原民阵总部女秘书搭上关系。这位原来在澳洲的女士，先是与自己的丈夫离婚而与民阵总部的一位副秘书长同居，后来又到美国嫁人。不仅这位李姓的女士不愿意与万润南亲近，她当时的丈夫知道了万润南的意图后，大为愤怒，当面让他保证不再骚扰自己的太太。
　　民阵在1993年1月的华盛顿大会上也遭受重创。后来再次打出民阵旗号的人，也基本上是民阵中原来的非主流人士。到去年夏天，民阵还公开分裂为两个，分别被称为“费良勇民阵”和“王国兴民阵”。反对费良勇一派的说词是，费投靠台独势力，倾向民进党，在民阵内部排斥异己。而指责王国兴的人则说，他们在魏京生的支持和怂恿下反对费良勇，但因为在民阵内部没有多数的支持，就分裂出去，另立山头。本来就没有几个人了，再分裂为两派，就更是孤家寡人了。
　　不仅民联和民阵屡次纷争，而最终分崩离析，就是在美国成立的自由民主党，也几次分裂，形成所谓的“王炳章自民党”和“倪育贤自民党”。倪育贤从八九年贪污美国华人给民运的捐款开始，时时有丑闻传出，不是贩卖人口，发难民财，就是嫖娼，最终还被一位难民告上法院，说他对未成年的女孩实施性犯罪。所以这两个党魁在腐败堕落上，真有一比。
　　民联阵成立后，也是风波不断，丑闻连连。内部因为分赃不均，就有人到台湾向给钱的机构揭发控告。1997年，民联阵本来要与“王炳章自民党”合并。此刻，王炳章已经因为失去了台湾的信任而被他的部下抛弃了，王策是主席。但王策刚刚当选为民联阵-自民党主席后，徐邦泰、伍凡、汪岷等人就不予承认，自己重新宣布恢复民联阵的组织。
　　1998年在中国大陆出现了中国民主党的组党活动。这个组党活动失败后，在海外出现了七个民主党组织，相互攻击，否认对方是民主党，指责他人是“中共特务”。张宏堡的**组织和后来的中国影子政府、彭明的中国联邦发展委员会、刘国凯的中国社会民主党，都无一例外地发生了严重的不间断的内斗和分裂。甚至在不是民运组织的“中国人权”和中国独立笔会里，也因为人事纠纷和资金分配不均，以及贪污私吞捐款等等丑闻，闹得沸沸扬扬。可以说，没有一个民运组织或者民运的外围组织不发生贪污丑闻和内斗的。
　　今天，海外民运组织全部是名存实亡。没有正常的运作，没有会费，没有会员，更没有新人加入。王丹自己在台湾说，海外民运已经彻底失败。民运的人数越来越少，而组织越来越多。这岂非怪事？
　　其实也不怪。海外民运组织的内斗和分裂基本上有两个原因。一是争夺钱财。有一个山头就可以印刷名片，到处化缘讨钱。特别是向台湾要钱。而掌握了这个山头，就能吃上民运饭。二是做难民生意。开始在一些国家，比如澳洲，当局只是给民运组织中的负责以政治避难的身份。所以，很多人为了避难留在澳洲，就要争当民运组织的头头。如果在选举中失利不能当选，就自己另外拉起一个山头来当大王。而后来，一些所谓的民运组织，特别在美国出现的像倪育贤的自民党和很多民主党组织，从一开始就是为了做难民生意而成立的。他们招揽一些偷渡到美国的华人，让他们出钱，给他们伪造文件和证件，参加各种示威游行活动，为获得政治避难创造条件。为了抢夺难民的生意，各个民运团体之间也要大打出手。

　　民运领袖名声扫地

　　与民运组织的分裂瘫痪相对应的是：民运领袖的名声扫地，臭不可闻。徐水良在宣布退出民联时说，他一生中遇到的坏人，百分之八十是民运人士。而这些所谓的“民运人士”，如将这块遮丑布去掉了，就显示出他们真面貌：人渣。这么多人间的败类集中到民运中来，绝非巧合。
　　中国古人讲做人要有“三立”：立德、立言和立功。道德是很重要的一个标准。在观察这些民运人士时候，可以暂时不管他们的政治见解如何，而看看他们为人处事的做法。观察一个男人，从他对待朋友和女人的态度上，可以判定其道德水准的高低。
　　我们先来看看魏京生。他在中国大陆时期，人们知道的有过三个女人。第一个是平妮。平妮的父亲是藏族最早的共产党员之一，叫平措，后来在中国国家民族委员会担任过领导职务，但是因为民族主义的问题被中共关押起来。在文革时，平妮的母亲也在1966年因为无法忍受凌辱而自杀身亡。平妮年轻时是藏族中少有的美女。现在，平妮生活在德国，嫁给了一位德国汉学家。在1996年前后，平妮不断地给人打电话，发传真，揭发魏京生强暴她的罪行。当时魏京生被提名为诺贝尔和平奖候选人。平妮的资料，有中文的，英文和德文，她还寄给了挪威的诺贝尔和平奖评选委员会，揭发魏京生的暴力手段和对她的强奸霸占。按照她的说法，文革开始时，魏京生与弟弟魏晓涛是红卫兵组织“联动”成员，经常去她家打抢，也强暴了她。
　　另外一位是法国女人玛丽（Marie Holzman），她的中文名字叫侯芷明。1979年，当年还是年轻女大学生的玛丽与法国外交官白天祥结婚来到北京，她经历了北京民主墙的民主运动。作为一个年轻的大学生，她对中国的魏京生等人非常崇拜，那时就与魏京生好上了。
　　他们的关系也充满着风风雨雨。此后白天祥和玛丽离婚，玛丽一个人回到巴黎。在魏京生入狱以后，她撰写过300多篇文章，介绍魏京生的事迹。将魏京生变成了西方人心目中的“中国民运之父”。就是这样一位为魏京生奉献了多年时间的法国女性，在魏京生来到海外后，也经常和魏京生发生激烈的冲突。魏京生指责玛丽企图控制他，利用他的资源，利用他来出名和赚钱。或许真正的原因是玛丽已经年老色衰，魏京生有了更多的女人，就将她抛在了一边。
　　魏京生与童屹女士的关系演变，也令人心寒。童屹在八九民运时担任对话团的秘书。“六四”以后她中断了学业，也曾经被拘留审查过。从1993年11月开始，童屹给魏京生担任秘书。1994年4月魏京生和童屹同时被捕，后来童屹被判处劳动教养2年半，给她加的罪名是“反革命宣传煽动”。
　　当时在北京的人就说，童屹和魏京生不仅是秘书和老板的关系，他们还住在一起，是同居关系。后来童屹离开劳动教养的农场，在1997年来到美国。童屹到海外后，在很多场合高度评价魏京生，也到处呼吁释放魏京生，俨然就是魏京生的代言人。魏京生也在几个月后来到美国。通常人们认为，他们这对患难情侣，还会再继续好下去。但当童屹抱着鲜花到机场去欢迎魏京生的时候，魏京生并没有理会她。魏京生彻底冷落和忘记了童屹，他身边有了其他的女人。一些女人被魏京生的“民运之父”光环所诱惑，投怀送抱，而魏京生也是来者不拒。而据说魏京生认为童屹不够漂亮而离开了她。
　　出国后，魏京生在玩弄女性方面，毫无隐讳和羞耻。他长期与有夫之妇黄慈萍在华盛顿同居，众所周知。而黄慈萍还担任他的秘书。黄慈萍算是才女，也比魏京生年轻很多。就是这样，魏京生在各地也不断传出勾引女孩的丑闻。还有的女孩利用魏京生办理去美国的手续，他就要女孩陪他上床。在找不到女孩的时候，他还让人找**给他。为了满足自己的性欲，他又托人购买伟哥，时常带在身边。在外出开车时，他很愿意携带一为女士同住。
　　一位香港的戴萍女士，2007年发表了一部小说《好吗兄弟》，小说文本写的是魏峻明、魏小文兄弟，书中的魏峻明是“中国最著名的民运领袖”，“被传媒称为‘中国民运之父’”，读者都会联想到是魏京生、魏晓涛兄弟。在魏京生第二次被判刑的时候，戴萍来到北京，见到了魏京生的弟弟魏晓涛，发展出一段恋情。魏京生去了华盛顿之后，戴萍又从香港到华盛顿，跟随魏京生同居生活过一段时间。而此刻，黄慈萍也在魏京生身边。所以，魏京生算是有“齐人之福”，但却让黄慈萍痛苦不堪。而这位戴萍也算是寡廉鲜耻的女人，为了写书出名，不惜与魏家两兄弟上床，还要将黄慈萍也牵涉进来作三角游戏。书中有很多令人恶心的描写。
　　一位评论者在读了小说后写道：“在书中，除了从小魏对大哥的崇拜敬仰，我们没有从大魏身上看到一点亲情的影子，就像是他的整个狱后生活都是在研究女人，与他那可悲的生理缺陷作着斗争，与最崇拜他的弟弟进行着电影上最流行的争风吃醋活动。每当看到对他生活细节的描写，我就不禁暗自庆幸，人，还是本分些好，民运这淌浑水，还是不要搅合了！”
　　对待民运的朋友，魏京生表现得很残酷而无情义。徐文立是一个最好的例子。徐文立因为与魏京生的看法不同，而且他的资历也比魏京生高，所以，魏京生反复造谣攻击徐文立。在徐文立1998年被捕判刑入狱后，魏京生在海外多次宣布说，徐文立是中共特务，中共为了培养一个能与他齐名的民运领袖，特意将徐文立下狱，增加其声望和资历。他还说徐文立根本不在监狱里，而是在宾馆里享受。他甚至还告诉美国国务院，让美国方面不要办理徐文立到美国来保外就医，试图让徐文立困死在中国。
　　刘青是中国人权主席，当年他为了救援魏京生而坐牢10年。但是，来到美国后，魏京生不断攻击刘青，说刘青掌握了美国给中国民运的捐款，没有请魏京生来主持中国人权的事务。后来他要求美国方面给中国海外民运的捐款，全部通过他来分配，不给刘青。结果刘青这位他当年的“恩人”，不得不与他公开决裂，由朋友成为手。
　　目前在海外还有一位很活跃的人物是杨建利。他参加过很多民运团体，比如：民阵、自民党、民联阵等，还有二十一世纪基金会和现在的“公民力量”。
　　杨建利在海外民运中一贯擅长投机和黑箱操作，野心勃勃而诡计多端。本来杨建利以其资历来说，在海外民运中算是晚辈。1979年民主墙时代的人，基本上都在海外了。而当时也有不少留学生的精英曾经加入过民运的队伍。杨建利善于组建自己的小舰队，有一个死党的圈子。利用这个圈子，他设计了很多打击其他民运人士的计谋。他知道，只有将别人打压下去搞臭之后，他才能在民运中出人头地。
　　在民阵成立大会上，当时还没有人认识的杨建利就出面竞选民阵的主席。他明知不会当选，但是他企图通过竞选给自己大大提升知名度。果然，他不久后成为民阵美国分部的主席。他利用这个分部，发展了自己势力，形成了“杨建利小舰队”。他们策划最先是通过组织选举运作，将杨建利的同年龄同背景(如留学生)的人排挤出去，让杨建利成为胜利者。此外更为恶毒是，他们将不断来到海外的大陆民运领袖的缺陷收集起来，匿名加以攻击，使得他们身败名裂，丧失了作民运领袖的条件，而突出杨建利的地位。试想，所有的民运领袖都不行了，那不久是杨建利的天下了？
　　杨建利最丑陋的表演是在1993年1月的华盛顿大会上。他利用筹办会议的机会，将很多假代表塞进了大会中，以确保他的当选。而他又对可能反对他的人加以威胁，表示要不给这些人报销路费。甚至在安排会议的住宿方面也用心计算，将每一个反对他的人的房间里，加入一个他们自己的人予以监视。
　　在会上，他带领铁票部队，黑箱操作，将王若望排斥出去，推选了民运中的大贪污分子徐邦泰成为主席，而他自己担任副主席。在这个过程中，他不仅排斥了王若望、万润南、胡平等人，而又将他自己一派的徐邦泰和朱嘉明等人放在火炉上烤。因为后来在媒体上指责舞弊违规人，多半将矛头指向了民联阵的主席徐邦泰和理事长朱嘉明。这样，杨建利一箭双雕，让两方面的人相争，他则坐收渔利。果然，他在当选民联阵副主席没多久，就退出了民联阵的运作，而另外进入了二十一世纪基金会当主席，为自己开辟道路去了。二十一世纪基金会基本上是台湾背景的一个机构。
　　很多人都知道，杨建利为了投靠台湾当局，加入了国民党。而除了在民运中打压他人抬高自己外，他还需要包装。按照台湾方面的计划，杨建利需要高学历，也就是博士学位，并且要在名校如哈佛大学拿到博士学位。而他需要钱，台湾方面将赞助变为奖学金给了学校。这样，杨建利就能在没有经济困难的情况下读书。杨建利在获得了加州分校的数学博士学位后，又在哈佛大学读了政治学博士学位。没有台湾方面的特定支持和按照计划加以培养，他不会这样一直读书下去。
　　另外一个包装是坐牢的经历。按照台湾民进党的经验，没有做过牢的民运人士，将来比人矮了一截。坐牢，也是民运人士必需的一个经历。但是，在选择坐牢的时机上，他和他背后的支持者也煞费苦心。2002年4月18日，杨建利用别人的证件进入北京，名义上是去考察沈阳、辽阳、大庆、抚顺等地工人运动的情况。而4月27日他在离开昆明票时被查到使用假证件而被扣，并被带到昆明的机场观光酒店。但奇怪的是有一段时间没有人看守他，他还离开酒店来到外面，但后来再次回到酒店，等待警察来抓他。
　　有人分析，杨建利在云南被警方扣留，是有人“特意”举报他。但是杨建利被警法扣住以后，警方还不知道他的身份。他离开酒店后应该与派遣他的方面通话了，得到的指令是回到酒店等待被捕。而在海外，有一位据说与很多民运人士均有暧昧关系的来自加拿大的何姓女士，她与杨建利也有亲密接触，最先到处宣布了杨建利被捕的消息。而当时杨建利的妻子还不知道他发生的事情。与台湾当局关系密切、得到陈水扁接见过的政论作家凌峰最先在报纸上公布了杨建利在中国大陆的行踪。
　　当时，正是中国国家副主席胡锦涛访问美国的前夕。这是作为中共未来接班人的胡锦涛第一次访美，美国方面想借机了解胡锦涛，因而很关注此次访问。而杨建利坐牢，就选择在这个时间。其实，台湾方面也很想试探一下胡锦涛的态度，将杨建利送给中国，看看中共的如何处置。对台湾方面来说，这也是一举两得：一方面给杨建利增加了坐牢的经历，另一方面也测试了胡锦涛的态度。
　　杨建利回国被捕后，王希哲在美国发表了一封致国民党主席连战的公开信，信中说：“旅居美国的中国国民党党员杨建利博士，返祖国大陆考察东北工运，被中共逮捕至今。想必贵党中央与连战主席早已知悉。窃以为建利先生是中国国民党在中国海外留学生中所发展的最优秀的党员；即以国民党全党来说，其为贵党最优秀党员之一亦绝非过誉。”王希哲此举，不仅再次暴露他的浑浑噩噩和思维错乱，也为杨建利加入国民党提供了证据。
　　在“六四”事件二十周年到来之际，王丹也异常活跃起来。王丹和王军涛，是民进党特别支持的民运人士。在民进党执政期间，基本上断绝了对海外民运的资助，只是支持一些特定的人。对于海外民运来说，最重要的一点是民进党希望利用海外民运而开拓外交空间。比如：在民运的会议上邀请一些西方国家的议员和政客参加，而台湾的官员也乘机出席会议，进行接触。像费良勇领导的民阵，这几年在澳洲、柏林和布鲁塞尔举办的几次会议，均邀请一些外国议员与会，而台湾的民主基金会也提供赞助，并特别要求他们一定要请到外国政客。民进党对大陆民运本身没有兴趣，只是利用而已。
　　王丹是1998年来美国保外就医的。王丹来到海外后，就埋头写作赚钱，有人估计，王丹给不同报刊和电台撰稿、接受采访，已经有了几十万美金的收入。有经商发财的，也有读书发财的，而王丹搞民运发财，也是一例。而在陈水扁贪污机要费一案暴光后，其中就有给王丹的活动费用20万美金。很多人，包括王希哲也在报刊上公开要求王丹出面说明，是否拿了陈水扁的钱，而这些钱又用到哪里去了？王丹没有回答。
　　这正像台湾的报刊报道王丹是同性恋的事件一样。很多人询问他是否是同性恋者，但王丹既不否认，也不承认，而是以“私人事情”回避过去。其实，王丹都40岁了，没有女朋友，也不结婚，当然早就有人知道他是同性恋者了。尽管同性恋在西方也不算什么见不得人的事情，但在中国还是被视为异类，很难在政坛上有所发展。所以，为了其政治野心，王丹就不得不将自己的同性恋的倾向隐蔽起来。

　　走到绝路无力回天

　　我们在上面分析了海外民运的组织和成员中的问题。现在我们必须跳出民运的圈子，从历史的和国际的眼光来观察海外民运失败的必然趋势。
　　中国海外民运其实在理论上没有创新。按照西方新黑格尔主义的看法，历史早已经“终结”了，也就是在18世纪法国大革命爆发时，启蒙思想家有关民主自由人权得思想获得了实践时。西方的这些民主思想在清末传到中国，引发了中国的戊戌维新和辛亥革命。这种自由民主的价值，不仅仅在西方得到肯定，在中国也被各种政治力量所接受，包括中国共产党。可以预计，中国未来也会走上民主之路，但绝不是现在海外民运人士所计划的道路。
　　1949年中华人民共和国成立，中共获得执政的地位，在政治上实行高度的中央集权制，在经济上则采用了计划经济。在经过文化大革命十年浩劫的经验教训之后，中共在1978年十一届三中全会上提出了改革开放的方针，并且把经济建设确立为全部工作的重心，从此开启了中国的改革时代。
　　也就在这个时期内，中国的民主运动再次在1979年和1989年发生了。从世界历史来看，18世纪当时以法国大革命为标志的资产阶级民主革命波及了整个欧洲和北美地区，这是世界上的第一波民主化思潮。19世纪末20世纪初，当时中国以及欧洲很多国家，包括日本，开始发生了民主改革和民主革命，这是世界上第二波民主化浪潮。第二次世界大战后，西方在战胜了希特勒的法西斯纳粹政权以后，也曾经有过一波民主化浪潮。但当时形成了社会主义阵营和资本主义阵营的对立，有一个长达30多年的冷战时期。20世纪的80年代末，世界上又发生了最近的一波民主化浪潮。在这一波浪潮的冲击下，苏联解体、东欧变色，中国也发生了1989年的民主运动。
　　当年在苏联解体的时候，很多人认为，这种事情也很快会在中国发生。“六四”之后，一些流亡海外的民运人士，甚至断定在2年到4年之内，中国将发生重大的改革，海外流亡人士会返回中国，中国会开始一个民主化的运动。这个运动首先是对毛泽东的重新的评价，平反“六四”，实现多党制和开放言论自由等等。但是20年过去了，我们看到中国依然在快速的发展，经济以平均每年大约10%的速度增长，中国的经济建设取得举世瞩目的成绩，甚至被认为这是一种现代化进展的“中国模式”，中国民众的生活得到了极大的改善。尽管在中国还有环境污染、官员腐败等等严重的社会问题，但是中国毕竟成为世界上仅次于美国和日本的第三大经济实体，甚至已经成为世界上出口冠军。而与此相反的是，实行民主制度的西方国家，比如美国，最先爆发了金融危机并波及到整个世界。而西方国家受到的伤害最严重，中国成为挽救经济危机的救星。
　　在全球化发展过程中，中国的地位越来越重要。在这里我们可以举两个例子。首先是全球范围的反对恐怖主义的联盟。在这个联盟中，美国处于领导地位，也是恐怖分子最先发动的包括“911”袭击事件在内的大规模恐怖行动的国家。但是以美国为首的西方国家，在反恐中离不开中国的合作。而与此相反，一些海外流亡的民运人士，如彭明和王炳章，均主张不惜使用武力爆炸手段来从事民运活动。而流亡的东突分子，也策划了中国新疆境内的多起爆炸杀人事件。
　　再一个例子是环保问题。全球正面临着温室效应的灾难。为了减少二氧化碳的排放量，防止人类进入万劫不复的境地，全球各国需要团结合作。而中国作为世界强国，成为西方国家在环保方面不可缺少的合作伙伴。从这两个例子来看，西方国家不愿意看到中国出现混乱，不愿意支持毫无势力的海外民运。没有中国的支持，反恐和减排就不可能成功。
　　中国共产党与苏联以及东欧的共产党有很大的不同。中共不仅接受了西方的马列主义，但更加灵活地加入了中国的传统因素。马列主义讲阶级斗争和暴力革命，要取消私有制。而中共今天提出的政纲是“和谐社会”，主张和平崛起，用宪法来保护私人的财产。正是由于中共在内部政治结构上有一种适用环境和形势的灵活变化的机制，它成功的度过了1989年之后的政治危机，将中国推向了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境地。中共并不否认人权和民主的普世价值，也在稳健地推动中国的民主和法制的发展。
　　海外民运不仅在西方国家失去了空间，而在港台地区也失去了市场。香港和澳门回归中国后，已经使得海外民运人士利用香港作为反对大陆政权的意图失败了。香港的繁荣与大陆已经息息相关。没有来自大陆的源源不断的各种经济上的支持，香港的经济就会衰落下去。这样，海外民运失去了原来最接近中国大陆的海外据点。
　　在台湾，从2000年民进党执政的八年时间里，陈水扁大力推行台独路线和“去中国化”政策，处处强调以台湾为中心，对大陆民运不感兴趣。除了利用海外民运来为台独助威外，民进党与大陆海外民运没有合作的切入点。
　　2008年，国民党的马英九赢得大选，大力推动两岸的和解和交往，在短短一年内，实现了三通，签订了9项协议和1个声明。大陆观光客蜂拥而来，采购团也络绎不绝。在这种压力之下，民进党的高雄市长陈菊，也在近日到大陆做破冰之旅，而随后民进党也将调整政策，很多民进党的政客也会争先恐后地访问大陆。在这种情况下，过去对海外民运经济上支持最多的台湾，已经失去支持海外民运的兴趣。王丹最近到台湾试图求见马英九总统而遭到了婉言谢绝，就是一个明证。台湾方面唯恐海外民运会危及两岸的友好关系。毕竟，随著大陆游客大量进入台湾，陆资进入台湾经济和股市，台湾的农产品进入大陆市场，台湾对于中国大陆经济上的依赖越来越大。
　　而中国经济快速发展、中国迅速进入国际社会的同时，海外民运就日趋势微。形势比人强。在这种国际环境之下，海外民运的空间必将越来越窄。
　　一种政治运动要取得成功，必须有吸引人的的口号和纲领。历史上的民主运动能持久发展并取得成功，绝不是仅仅因为民主和人权的理念，而是现实的利益。民主、自由、人权这些理念不能当饭吃，对老百姓没有诱惑力。当年中共在中国大陆用“打土豪、分田地”的口号动员了农民。中国近代的辛亥革命中，孙中山提出的纲领是 “驱逐鞑虏，恢复中华”，这是利用民族矛盾来推动民运的例子。
　　现在海外民运没有能调动中国民众的口号和纲领。首先，中共领导者现在并不反对民主和人权的价值，这就让民运高举的民主旗帜，失去了唯一标识的作用。在中国，没有一个政治力量反对民主与人权。那么，民运的目标并不是特有的，民运失去了存在的必要性。
　　也有人提出要以反腐败作为推动民运的口号。其实，民运中的腐败还少吗？他们这些人今天还没有执政，就已经如此腐败和腐化，如果他们当权了，还会比中共目前的官员清廉吗？通常是人有了权力才会腐败，而现在民运人士是没有权力就开始腐败了。
　　“六四”事件20年后的今天，海外民运走到了尽头：没有人：老的越来越少，年轻的不加入，清流退出，劣币驱逐良币；没有钱，没有道德优势。
　　在此，我呼吁真正有志于推动中国民主的人，真正关心中国前途的人，应该放弃对海外民运的一切希望。海外民运组织和人士，不会为中国的民主化带来任何益处，而只有害处。中国前行的历史车轮，已经将他们远远甩在身后。

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我曾目睹中共監獄酷刑
◎ 陳破空

● 作為六四政治犯，雖未遭受高智晟般的慘烈酷刑，仍受到警察和獄方指使犯人頭的多次毆打並目睹或聽聞當局對周遭普通犯人所施的大量暴力和酷刑。
● 郭飛熊，43歲，湖北人，作家，民間書商。2006年以非法經營罪名，在廣州被捕，受到酷刑逼供。

通讀高智晟律師公開信，悲憤填胸。極端的酷刑，極端的性虐待。一個強大的政權，折磨一個書生，逾越人性的底線，千百倍地超越獸性。古今中外罕聞。而這一切，發生在二十一世紀的中國。

無法用言語形容的暴行

如果這個受刑人是胡錦濤，他將怎樣地感同身受？胡錦濤在天安門廣場耀武揚威，在人民大會堂道貌岸然，假設突然間，他被一群人抓走，關入一間暗室，然後被脫去所有衣物，被強逼下跪，電棍拳腳耳光交加，口水尿水齊上，並領受牙籤捅生殖器的絕頂痛苦……而在一切，今天，正落在維權律師高智晟身上。

歷史上，不乏忠良慘遭酷刑的記載。如三國時，曹操殘害名醫吉平；明初，朱棣殘殺忠臣方孝孺、齊秦等。然而，在這些故事裡，並無性虐待情節。即便西漢時期，司馬遷受宮刑，作為一種刑罰，恥與痛，也就了結於那麼一瞬間。而今日中共，加諸於高智晟身上的，不只是酷刑，更有大量性虐待，且歷時五十多天！

極端酷刑，固然伴隨中共奪權和建政的全過程。張志新和林昭所受酷刑，幾乎人盡皆知；其中伴隨的性侵害，也早有所聞。而令人難以想像的是，時至二十一世紀，對待高智晟這樣的政治犯，中共不僅重新祭出卑鄙的酷刑，還公然施展極端的性虐待。

人們常用「獸行」來比喻滅絕人性的作為，然而，中共作為，又豈是「獸行」二字所能比擬？野獸之間，何曾有酷刑和性虐待？況且，虎毒不食子。慘無人道，慘絕人寰，喪盡天良，滅絕人性……窮盡人類的語言，也無法描述中共專政的醜行劣跡。對追求高尚理想的人，以最卑污的手段玷污，個中洩露的，不僅是中共的獨裁罪行，更有執政者的骯髒變態心理。

鑒於高智晟的影響力和分量，對他所施的酷刑和虐待，絕非基層公安所能恣意妄為，「收拾」他的方案，定由高層「欽定」，或者報中共高層「欽准」，至少由政法委書記長周永康親自拍板。

高智晟 述真實性不容置疑

有人質疑高智晟所述的真實性。依筆者的牢獄經歷和對共產黨的了解，高智晟所揭露的，不僅真實，而且還沒有披露全部的真實。他仍然有所保留。

在高的公開信中，提到一名副局長，稱此人「較為開明、直率，對我和我全家有過一些保護」，見到高所受折磨，表現「憤怒」和「震驚」。高不會不知道，這不過是中共方面一個扮白臉的角色。證明就是，副局長走後，高繼續被「無休止地折磨十幾天。」高沒有拆穿這個「白臉」，是給自己當前處境預留些許空間。這是保留之一。

在公開信結尾部份，高寫道：「在這五十多天中間，還發生了一些為人類政府記錄史所不恥的骯髒過程……但這些骯髒的過程我不願再提及、或許會永遠如是。」這是保留之二。高在這裡所保留的，絕非一般的難言之隱，而涉及到人類最原始的羞恥心或自尊心。

如前所述，中共逾越人性底線，超越獸性的所為，已經令當事人難以啟齒，這只能說明任何壞事，之於中共，沒有它幹不出來，只有你想不出來。

我在中共高牆下的恐怖經歷

入獄的「八九一代」，總體而言，並未遭受如今日中共加之於高智晟的那等酷刑和虐待。原因在於，八九民運，一直在國際鎂光燈的照射之下；「六四」屠殺，震驚全球。儘管，大屠殺之後，中共展開大逮捕，大批民運人士被投入監獄，但在國際社會的強大壓力下，中共尚有所顧忌，並不敢擅用酷刑；加之，彼時中共，不論經濟抑或軍事，還沒有今日這樣財大氣粗，有恃無恐。

記得一九八九年底，美國前總統尼克松訪中，對鄧小平提出多達十四條建議，鄧急於結束國際孤立，竟全盤接受，包括：解除戒嚴，釋放相當數量的被捕學生，輕判學運領袖，鄧本人卸下公職等等。

今日中共，經濟崛起，軍事膨脹，硬實力空前壯大，不再把國際輿論放在眼裡。對高智晟的殘忍加害，從一個角度，折射出中共獨步天下、鷹視狼顧、狂妄自大的心態。近二十年過去了，外界寄望的中共「和平演變」，竟至於此！所謂 「中共也在變」、 「中共在進步」等，純屬子虛烏有。

必須指出的是，在廣泛的國際聚焦和強大的國際壓力下，入獄的八九一代，雖未遭受如高智晟那般的慘烈酷刑，但仍然受到不同程度的虐待。以本人為例，多次遭到毆打。其中，兩次出自警察，本人據理控告。其餘多次毆打或襲擊，卻出自當局指使的犯人頭，所謂「牢頭獄霸」。因本人略懂拳技，加之在看守所或勞教場結交甚眾，前來襲擊或毆打我的，均遭還擊，付出代價後，通常未再敢妄動。

作為政治犯，我僅勉強保全，但卻目睹或聽聞當局對周遭普通犯人所施的大量暴力和酷刑。在看守所，封閉式關押，通常無法見到預審室或走廊上的光景。但常常能聽到某處傳來犯人的慘叫聲，或者來自預審室裡的酷刑，或者來自管教對犯人的毒打。先後關入我室的刑事犯中，多人向我展示傷口，並述說普通犯人所遭受的酷刑，通常包括：電棍毆打、電擊、拳打掌摑腳踢、長時間罰跪；通宵審訊、幾天幾夜連軸轉、不准睡覺；冬天用冷水澆入棉衣、夏天用滾水淋燙手腳；捆綁、吊打、「睡龍床」（四肢被固定在鐵床上，連周連月）；至於上手銬、背銬、腳鐐等，更是家常便飯。

在勞教場，犯人（被稱為「學員」）被強迫從事重體力、高強度、長時間的苦工，每天勞動時間至少十四小時，有時達到二十小時。我所在的廣州市第一勞教所（位於花都赤坭），白天到烈日烤炙的碼頭抬石頭，晚上在昏暗的燈光下做人造花（供非法出口）。每天下達的生產任務，都極度繁重，犯人幹活，被強求又快又多。完不成任務者，甚至不准睡覺。無償充當苦力的犯人，成為幹警的搖錢樹。

於是，毒打與體罰，每天都在我眼前展開。犯人動作稍慢，就有棍棒交加，或拳腳侍候。施暴者往往是三五成群的班組長（即犯人頭。能擔任班組長的犯人，其家屬已經向幹警行賄，他們不用幹活，替幹警督促和修理犯人），有時候幹警也直接加入毆打行列。被毒打的犯人，有的被打得頭破血流，有的被打得不支倒地，有的被打至昏迷，被冷水澆醒後，繼續勞作。不服或反抗的犯人，還被處罰「關禁閉」（關入同人大小的鐵籠，連周連月），出來後，通體變形，已無人樣。

碼頭上，棍棒吆喝下抬石頭裝船的趕工場面，猶如電影《斯巴達克斯》，兩千年前的奴隸社會，再現眼前，每令我驚悚。廣州市第一勞教所，共有九個中隊，關押近三千名犯人。該所幾乎每年都有一到兩名犯人被活活打死。所方通知家屬，謊稱為犯人間互相鬥毆而死。

「妥協派」需讀高智晟公開信

處置異議人士，江澤民時代，習慣判重刑，動輒十幾年；胡錦濤時代，表面上判刑輕（如對高智晟和胡佳），但更注重逼其就範，不惜使出極端手段，不僅殘忍，而且變態。所謂「胡溫新政」，不過又是一個黑暗的年代。

高智晟的這封公開信，各國政要需要讀，中國人民需要讀；至於那些仍然對中共抱幻想的人群，以及，反對派陣營中，被中共利誘後、鼓吹「妥協」的那些人，更應該讀。不要以為天上有太陽，大地就沒有黑暗，黑暗以另一種形式存在；不要以為國家強大，政府就沒有罪惡，罪惡以另一種形式扎根；不要以為自己得到一時的善待，就可以無視同胞的痛苦，痛苦，以另一種形式擴散。

高智晟的人格，絕不會因為中共的污損，而遭到絲毫貶低。倒是中共自己，經由這等暴行和獸行的曝光，再一次讓國際社會見證其真面目。是狼，就改不了吃人的本性。

今年第一次到維園, 看見點點燭光, 想起聖經登山寶訓的一段:

“你們是世上的鹽。鹽若失了鹹味兒，什么能使它再鹹呢﹖它再無用處，只好丟掉，任人踐蹋。”

“你們是世上的光。建在山頂上的城，是無法隱藏的。沒有人點亮了燈，反把燈放在量斗下，而是放在燈台上，好照亮屋中的人。同樣，願你們的光，能照亮他人，讓人們看見你們的好行為，來讚頌你們在天上的父親。”

万能的主啊，因为知道你的存在，所以我们祈祷，让痛苦的人啊，得到解脱。南无阿弥陀佛。
咦，奇怪。到了吾尔开希的个人网站不是应该赞美阿拉真主的嘛。

该死的 Banana 们，你们让彻底弄糊涂我了，看来我要去问问伊丽莎白女王陛下才行了。
Oh my fucking God!

太有才了！竟然拿别人的性倾向做文章，OOXX，不就是大陆这边用来指代性行为的符号的嘛！拿这个做ID，真的是很牲口！哈哈！

【新唐人2009年4月22日訊】今天的禁聞角落，選擇了一本中國禁書供大家閱讀。毛澤東，這個曾主宰世界四分之一人口的統治者，去世已經三十多年。他的極權統治導致至少7千萬中國人在和平時期非正常死亡，但他的真實面貌卻一直在雲遮霧罩之中。英籍華人作家張戎，與夫婿喬．哈利戴，以12年的時間和精力解開了“毛澤東之謎”，寫出來的名著《毛澤東：鮮為人知的故事》被輿論界評為“震撼世界”，但卻在中國大陸遭禁。

英籍華裔女作家張戎：如果中國人看了這本書，我想，一個可能性是很多人就會覺得毛澤東的像實在不應該掛在天安門城樓上。

香港開放雜誌總編輯金鐘：這本書揭露的毛澤東，是還原了真相的毛澤東，是甚麼毛澤東，說的不好聽，他是殺人如麻的惡魔。

這本《毛澤東：鮮為人知的故事》，由《鴻：三代中國女人的故事》的作者──著名旅英華裔作家張戎以及她的丈夫哈利戴，花了12年寫成。05年6月英文版出版後，被翻譯成30多種文字，登上很多國家的暢銷書榜，被譽為一本震憾世界的書。中文版於2006年9月毛澤東30週年忌辰前夕由香港開放雜誌出版社出版。

赴港推介此書的作者之一張戎，在香港接受本台專訪時說，為寫作毛傳，她和丈夫喬．哈利戴，花了12年的精力，查遍無數資料、文獻，走遍世界各地，訪問過數百名和毛澤東相關人士後，才還原出毛澤東的真實面目，所以決定不惜代價要將它寫出來。

英籍華裔女作家張戎：因為毛澤東是中國20世紀最重要的人物，可是他的真實面目到現在還雲遮霧障，毛去世後的30多年的中國大陸，毛澤東的幽靈依然在中國大陸徘徊。把這個人物的真實面目寫出來，就成了我和我的先生哈利戴一樁心願。

雖然早在94年張戎的自傳《鴻》出版後，中共中宣部、外交部和新聞檢察總署曾發表過文件，禁止大陸媒體採訪她。她和先生為毛傳蒐集資資料的過程中，也有很多的遺憾，受到不少壓力，但他們仍然堅持了下去。

英籍華裔女作家張戎：有相當多的遺憾。我們沒有採訪到宋美齡，這是非常遺憾，還有中國大陸一些毛身邊的人，他們受到警告。
英籍華裔女作家張戎：我們在發掘了大量的史料以後，當然覺得知道我們已經進入了一個雷區。中間的過程，很多人是不願意公之於世，但是我和先生有一個信念，要秉筆直書。

05年6月英文版出版後引起轟動，不少有份量的漢學家曾專門在哈佛大學連續幾個星期討論張戎的書。張戎認為，這是因為該書打破了對毛澤東研究的框框，即認為毛在1957年後才逐漸變差。

英籍華裔女作家張戎：早在1930年，他就為了個人搞血腥的肅反，這個比斯太林的大肅反還早。他也並不是打日本，他也堅決不打日本，利用日本入侵給自己創造了奪權的機會。他奪權，也並不是靠的是中國老百姓的支援，而是一種軍事征服。他奪權以後，幹的第一個運動，就是鎮壓反革命。那場運動使大約300萬人死亡，死於非命。

張戎這樣評價真實的毛澤東。

英籍華裔女作家張戎：我覺得毛澤東從道德上來說，沒有可取之處，他給中國帶來巨大的災難，他一點也不心疼中國人民，在他統治之下，7,000萬人死亡，這是一個非常巨大的數字。

她希望通過此書促使人們講述心中的故事，促進中國民主化，特別是中國要與毛澤東留下的政治遺產決裂。

英籍華裔女作家張戎：毛曾經說過奪取政權，鞏固政權，都要靠兩桿子，槍桿子和筆桿子，所以筆桿子是非常重要的，所以這就是現在對言論的控制、新聞出版的控制、媒體的控制的根本原因。

該書中文版推出後，中共中央宣傳部向各省市再度發出禁令，要求各級官員不傳閱、不從境外購買攜帶入境，有關部門要嚴查翻版（盜版）。開放雜誌總編輯金鐘指出，這是因為該書的出版對今天中共的統治是一個挑戰和衝擊。

香港開放雜誌總編輯金鐘：對共產黨的統治，至少對他們意識形態、統治的合法性和根據是一個挑戰和衝擊。為甚麼呢？因為毛以後的領導人，從鄧小平、江澤民到胡錦濤，他們的權力來源都是毛。

張戎這本書，目前在香港很多書店都可以買到。雖然這本書被中共列為禁書，但預計通過各種途徑仍會流傳進大陸。張戎並相信，中國如果能夠和毛澤東，和毛澤東留下的遺產決裂的話，中國就會進入一個新的紀元。

新唐人記者梁珍在香港報導。

以下是我今天在總統信箱留給馬總統的信─總算講了，真痛快，內容如下：

馬總統：
我是標準中間選民。
我投了陳水扁前總統兩次，十分後悔。上次投了您，很高興；因為我看到您的真誠。也肯定您對於外交休兵及美中台情勢的努力。
但是，有兩事您的處理上我十分錯愕─一是達賴兩次表達訪台問題、二是對待、看待、處理民運問題 (最近最沸沸洋洋地即是王丹先生請求會面的事情) 。
加上近日12吋晶圓議題；讓我也有『您是否太過傾斜』之感？
我們的視界無您廣、深、高，這是必然。但人權、民主、自由這是我們的基本價值，您身為中華民國總統，是否應該堅持這些基本價值？在這立場上出發去發言、行事呢？
縱使您接見了王丹先生，對於兩岸雙方互信會有很大影響嗎？我想這應可以兩方面兼顧得好。
很希望您能在這方面有所表達，否則至少像我這樣的選民已考慮下次不投票─我強調，我仍認為您是好總統；只是在此議題上個人認為須建議您考慮。
懇切地請您思量。
我留下吾爾開希先生的網址，也許您恰巧有空時也可以瀏覽一下。
http://wuerkaixi.com
我在新莊球場見過總統夫人，我覺得她真的好棒；您的最佳助選員。

喜歡您這樣務實的小選民 敬上

最近有一段文章報導關於毛的 , 參考參考:

” 有報導說正在開拍描述中華人民共和國開國經過的大戲，陣容空前，作為開國六十周年的獻禮云云。不知道該戲編導是不是會根據史實來拍？
當然，戲是戲，歷史是歷史，戲，不可能完全符合歷史。而且，所謂歷史，也可以隨需要而不斷改動，例如開國元勳之一，位列共和國十大元帥，曾經貴為永遠健康的副主席林彪，就忽然變成了反革命，戲會怎麼處理他呢？
完全不提？那麼打下東北，由誰帶的兵？提他的革命大功？那是在表揚反革命了，編導敢嗎？像林彪這樣的人物，不止一個，很多，都和開國大業息息相關，全不提，整個戲就變滑稽戲了，全提，戲才好看，觀眾等着看好戲呢！
還有一個使共產黨革命成功，得以建國的大功臣，更是不能不提，根據偉大領袖毛主席的說法，沒有這大功臣的出現，革命雖然可以成功，卻不知是何年何月的事情了。欲知這開國大功臣是什麼人，請重溫毛主席的話。
「沒有你們皇軍侵略大半個中國，中國人民就不能團結起來對付蔣介石，中國共產黨就奪取不了政權，所以，日本皇軍是我們中國共產黨人的好教員，也可以說是大恩人，大救星」（一九六四年七月十日，對日本社會黨委員長佐佐木更三和委員黑田壽男的談話。）
毛主席的訓示清清楚楚，絕不含糊：沒有日本皇軍這大恩人、大救星，就沒有中華人民共和國。所以，除非不拍開國大戲，要拍，豈可少了這「好教員、大恩人、大救星」的戲份？一定要大大宣揚，因為至今為止，還有不懂事的中國人在念念不忘日本皇軍的侵略罪行，正好藉此機會進行國民教育，達到全民感恩，那這戲的意義，自然更空前深刻了！ ”
（倪匡）

言簡意賅!

“還有不懂事的中國人在念念不忘日本皇軍的侵略罪行，正好藉此機會進行國民教育，達到全民感恩，那這戲的意義，自然更空前深刻了！”

怪不得最近的 ‘保釣’ 漁船被禁出海啦! 以前從未發生過的, 他們以前自由出海宣示主權的, 怎麼回歸10年後反而不行呢?

‘保釣’ 人士是 “不懂事” 嗎?

同意網友寫的 :

“中國太窮了,窮到只有錢! 什麼也沒有 ….”

“窮到只有錢!”

保護自己國土的決心 , 人的同理心, 人的愛都……沒有

《毛澤東：鮮為人知的故事》没看过，但是关于关于毛泽东，离谱得多的消息，倒是听说过不少。但是那和这些民运精英有一毛钱的关系吗？证明1不等于2难道就能证明1等于3吗？荒谬。不管真相怎样，今日的中国一定要防止类似的人出现。如果没有6.4，恐怕老江也不会上台，腐败程度也不会像现在这么深。这些都是深刻的教训啊，要是让那些人渣上了台，中国不一定变成什么样子呢。

就事论事，对于香港民间保钓的同胞，我还是非常尊敬的。

Reply to 迦逻：

OOXX，在我的理解就是不认字的人签字时用的，至于你所说的另外的含义，不甚了了。
借用赵本山的一句话：“李教授研究的东西太偏门了”，我不太懂。

文章纯属转贴，本人对王丹的性取向问题无任何兴趣。

咦，好像是说跑题了，吾尔开希什么时候参加保钓了。
外边不是都风传他在和东突眉来眼去呢嘛。跑到这里说保钓，有点滑稽。

恐怕中国要防止类似毛的人出现很難避免 因為
1. “鄧小平、江澤民到胡錦濤，他們的權力來源都是毛。”

2.毛曾經說過奪取政權，鞏固政權，都要靠兩桿子，槍桿子和筆桿子，所以筆桿子是非常重要的，所以這就是現在對言論的控制、新聞出版的控制、媒體的控制的根本原因。中國高層正是仿傚毛.六四鎮壓, 封網(有大陸市民投訴)…

3.篩選機制是逆向的,愈高層愈差! 胡耀邦, 趙子陽最後也要下台, 他們不被這個團體接納.可參考前高官徐其耀寫給兒子的信件.

有個激動的市民在電台說:

“煲呔條友面皮尺幾厚，毫無羞恥心，擦鞋擦到上腦。條友指大陸自改革開放以來，得到多方
面之嬌人成就，幾十年前嘅事不應再提，而佢嘅意見係代表香港人嘅意見。唔知醜字點寫，
你條茂利有咩資格代表全香港人，你只可以代表你自己罷了，冇資格代表香港人，記住。
大陸仲有一個舉世嬌人成就係 (打壓，獨裁，貪污) 。”

“大陸仲有一個舉世嬌人成就係 (打壓，獨裁，貪污) 。”

這倒是說得沒錯!

权力的来源方式，是无法作为权力为人民服务的保障的。

比如美国前总统小布什，为了家族的石油企业可以发动伊拉克战争。
再比如靠玫瑰革命上台的格鲁吉亚总统萨卡什维利，一样武力镇压示威者。
相比之下，我倒是想知道英国皇室和日本天皇的权力是怎么来的。

唉，香港同胞啊，什么时候能真的睁开眼睛看看这个世界呢。
我们华人在世界各地都在受气，还好，比100多年强了，至少没有人被卖到美国当奴隶了。

政策和毛的同出一轍(“打壓，獨裁，貪污”),
還有,不明白為何到現在毛澤東的像還掛在天安門城樓上(他和日本很要好,文革事件等)。

更有些华裔（或是仍有中国国籍也说不定），张嘴闭嘴“支那猪”“You Chinaman”。
这么做有意义吗？徒然把自己放到13亿人的对立面而已。

我在这里还没谈李登辉，陈水扁，二二八，美丽岛等事情呢，太煞风景。

国际关系，我不太懂，但是我相信，对国家而言，只有永远的利益，没有永远的朋友。
以西汉为例，从西汉初年与匈奴（传说是今天的匈牙利）非常屈辱的和亲，到最后大将军卫青、骠骑将军霍去病深入不毛，毕其功与一役，历时近90年。

然后才敢说：“明犯强汉者，虽远必诛！”，人家说这话，可是在上奏的同时派人连同郅支首级送回长安的。

每天抽空上来看看, 这里的讨论很热烈嘛!

有人在这里拿毛泽东说事, 无非是想通过否定毛泽东来否定共产党, 从而肯定民运.

就算上面关于毛泽东的不是都是事实, 难道毛泽东个人的不是就是共产党的不是? 难道共产党的不是就是民运的是?这是什么逻辑? 看来一些民运支持者真是”too simple, sometimes too naive”,真想把他们的脑袋敲开, 换上正常人的脑子.

关于毛泽东在共产党中的历史地位, 早就有三七开的定论了, 因此现在来拿毛泽东说事,就没有什么意义了, 建议民运支持者去多读中共党史. 你对自已反对的人都没有什么了解, 你反对他的理由能充分吗?

关于王丹, 没必要拿他的性取向说事, 但王丹在台湾同时和多名同志交往, 这就值得说说了, 这毕竟是不合道德规范的事情.

关于王丹在台湾的风流韵事, 大家去台湾的网站上查查, 太多了.

关于更多民运人士的光辉事迹, 大家去下面的地址看看, 很多是台湾人的文章, 可信度较高.

china64.blogspot.com/2007/06/blog-post_4050.html

根据格林的计算，一个美国年等于1/4个中国年，一个英国年等于3.1个中国月(约为1/4中国年)。根据我的亲身体验，我觉得大概不差，中国的变化真的是非常快。
关于中国未来的发展方向，建议大家（包括香港同胞）看看今年2月1日英国伦敦《金融时报》主编巴伯对温家宝总理的专访。采访的内容，尤其是关于政治的部分我相信应该不是作秀。

Don’t hate your enemy, or you will make wrong judgment.
— <>

这个网站的技术水平太差了，居然还丢字。难道 HtmlEncoding 不会用吗？
- – - < > 能变成 – ，无语了。

OOXX中毒太深，建议多多前去 http://www.uocn.org/bbs/index.php 拜访，了解一些也许你一时难以接受的事实，该站成员以内地人为主体，台湾同与港澳同胞只有一小部分。

深圳人网友，你这么乱扔核弹实在是有点小题大做了。
这么半天，一条回复都没有，这样实在是有点太冷清了。

那我就为吾尔开希说两句公道话吧。

根据本人无任何可靠依据的胡乱研究：

吾尔开希虽然对当年广场学生的死负有不可推脱的责任，但是发展到后期他是主撤派，只是和李鹏对话时胡说八道被抓住了把柄，捅了篓子，而且事情已经过去这么多年了，就让他继续承受良心的谴责吧。后来吾尔开希逃离中国后，除了和东突牵扯不清之外，目前尚未查出其他令人发指的行为。虽然他人在台湾，持有中华民国护照，但是他是靠婚姻而移民台湾的，并未投靠台独势力(在我看来，这是他这么多年唯一的进步)。而且他之所以在美国混不下去，就是因为看不惯其他民运精英们的尔虞我诈，被排挤所致。但是他在后期胡搞瞎搞，个人独立发展实在太糟糕，被人家追债追上门。从这一点上说，他比同样基本脱离民运圈子的柴铃和李禄差远了。

柴铃目前虽然又胖又丑还有点精神分裂，但是干得好不如嫁得好，前两天刚胡吹大气要在5年之内要给前夫封丛德捐款$100万（柴和她那个白人老公开的公司也是劣迹斑斑，涉嫌诈骗）。李禄则更是头脑灵活，善于钻营，好像已经变成投资人了。

总的来说，抛开尚未完全坐实证据的东突这一层，吾尔开希，罪尚可恕，柴铃李禄，罪无可逭。

诗云：一失足成千古恨 再回头已百年身

本人胡说八道完毕。
以上。

卑鄙

講柴玲等人現況、或什麼『吾爾開希與東突有往來』的朋友，
請拿出真實材料才說好嗎？
真的不相信造口業這種事嗎？

yuval :

Sununu :恩，我同意美国在中东这些问题上是犯了很多错误。但是我的重点是老萨达姆怎么可以如此对待自己的国民。 我当然不主张美国的做法，但不应该一味的将责任强调在美国身上，而完全不追究这些内部暴力专政导致的恶果。

重点在老萨身上？由此推论，美国要铲除世上一切邪恶，把所有他看不惯的收归帐下，世上200多个国家只能当它小弟，谁也不能自立门户 顺我者昌逆我者亡？这也是是天赋它的权力？

唉，您这都哪儿跟哪儿啊。 我所说的重点是，美国纵然有错，但老萨的暴力专政，也应该受谴责。难道说只有杀别的国家人的人该受谴责， 滥杀自己国家的人就是应该的？顺我者昌逆我者亡，正是这些专政的暴君们对待自己的人民的手法。 难道都是应该被肯定的？被美国人炸死了值得同情，被萨达姆砍头就是活该？ 我那位倒霉的伊拉克同事，老老实实的替老萨的政府干活，什么罪也没有犯就给扔到监狱， 扔下妻儿无人照顾，难道他还应该在狱中高喊萨达姆万岁？如果这位无辜者恰巧是您的朋友或亲人，您还会坚决支持老萨？ 当然不支持美国武力干涉，但不等于老萨的行为就应该被肯定吧？

任何事物都有两方面。 现代的第三世界国家人民的不幸，大都是其自己的所做为， 当然有的也有西方国家瞎插手的结果， 但就像马克思老人家说的，内因决定事物本质， 外因只能起一定的促进作用。 骂美国谁都会，可是如果总是不看到自己的错，总是以责怪西方国家而不反省自己的错误并吸取教训，一个国家就总是在原地踏步。 美国没有权力武力干涉别国的内政，但一个国家的当政者也没有权力对自己的老百姓为所欲为。 我的意思就这么简单。

暴徒”與烈女

BBC中文網記者

“六四”之后，不少抗議者被捕入獄。

1978年，北京市委為兩年前因悼念周恩來而起的”四五”運動平反，期間被抓的市民和工人成了”革命群眾”。

“六四”20年後的今天，當年被抓、被判的那些”暴徒”中，大部分已經出獄，但據說仍有數十人仍在獄中。

出獄的人大多身體欠佳，工作、生活無著。和那些”六四”後被判處死刑的人相比，他們畢竟是倖存者，但他們的一生已經徹底改變。

中共後來把1989年那場民主運動稱為語焉不詳的”政治風波”，但當年”反革命動亂”的定性不僅改變了這些”暴徒”們的人生，也改變了其後20年，甚至將來的中國。

“誰是我們的敵人？”

1976年的鎮壓使用的還只是警察、民兵和棍棒，1989年的”平暴”則使用的是正規軍隊、坦克和真槍實彈。

6月3日一夜，使”革命群眾”這個概念從此走入歷史，當年的定性、20年來對這一定性的堅持發出的一個信號是：凡敢於挑戰當局者，皆敵對勢力，皆可得而誅之。

“六四”的鎮壓使中共覺得保住了政權（其實當年的學生和知識分子也沒想要政權），但”六四”鎮壓的最大受益者不是決心維護政權的中共，而是這20年來中國大大小小的貪官，因為他們已經不必擔心任何來自”群眾”的監督和挑戰。從這個意義上說，”六四” 恰恰給中共準備了腐蝕其政權本身的掘墓者。

當前中國官員貪污腐敗之烈，可以說為世上、史上少有。鄧貴大，湖北巴東一個鎮的招商小吏，連芝麻官都算不上（舊時七品怎麼也折合縣處級），也能在掐著大把票子尋歡不成時來硬的，結果死在了烈女鄧玉嬌刀下，不幸殉職（事發前的宴請和隨後的”異性洗浴”想必是招商公務的延伸）。
刺死尋歡官員的鄧玉嬌成了網絡焦點。

巴東的事件並無太多驚天動地之處，在中國的其他地方不知道還有多少手裡沒刀的鄧玉嬌就算成了犧牲品也無處申冤。

巴東事件耐人尋味之處在於，事發半個多月之後，人們看到的是官方前後矛盾的說辭，感覺到的是對真相一步步地掩蓋。

王守信與鄧貴大

前段時間，不知道為什麼中國網絡上浮起了一樁歷史陳案：1980年的黑龍江王守信貪污案。劉賓雁報告文學《人妖之間》的主角王守信因為50萬元的小金庫被執行了死刑。審判和槍決的照片最近在網絡上流傳一時。

用今天中國的標準看，王守信死得夠冤。可那個年代，還有走私50萬判處死刑的廣東葉媽坎、王仲案﹔死亡72人導致部長免職、副總理記大過的”渤海二號”鑽井平台沉沒事故﹔轟動全國的商業部長王磊吃飯少付錢事件……

如今，類似這樣的事件還能不能得到當年的那種”重視”和嚴懲值得懷疑，北京豐澤園如果還有哪位廚師敢於舉報不用說部長，就是局長，恐怕也得先查查背後有沒有敵對勢力。

這種思維之下，不僅無數的貪官得到了保護，甚至還出現了揭出的問題得到一定程度的處理，揭露問題的人則鋃鐺入獄的怪事：陳光誠案就是個典型的例子。

這位山東維權盲人因揭露臨沂地區的野蠻計劃生育而為地方當局所忌，後來雖然中國國家計生委也出來制止山東的暴行，陳光誠卻在2006年被當局以”故意毀壞財物罪、聚眾擾亂交通秩序罪”判處有期徒刑4年3個月。期間還發生多次為他辯護的律師或者探望他的維權人士遭騷擾甚至毆打的事件。

我們沒有看到多少他毀壞財物的證據，倒是看到當年他和中國總理溫家寶一起名列美國《時代周刊》全球一百位最具影響的人物，僅此一條，也夠陳光誠坐上幾年牢了，何況關注他的朋友裡還有外國志願者。

穩定壓倒一切

自2000年中國以貪腐罪名處決的胡長清和成克傑案以來，近十年唯一一個上斷頭台的中國高官是前國家藥監局局長鄭筱萸。很難說中國的腐敗問題有所好轉，但不僅沒有看到更多高官入獄，相反，在比如四川地震中的建築質量上，中國政府似乎連”替罪羊”也懶得找了。
北京的行為藝朮者聲援鄧玉嬌。

如今”殺一儆百”、”爭取民心”的邏輯已經被”穩定壓倒一切”所取代。只要地方上說，追尋真相的家長背後有”敵對勢力”，只要”維穩辦”說他們可能危及穩定，連國務院對建築質量曾經信誓旦旦的”追究”和”懲處”也只能偃旗息鼓。

5月22 日，海外有媒體報道稱，湖北省宣傳部門已經開始限制對鄧玉嬌案的報道。

而下周來臨的”六四”20周年紀念日，將給中國輿論控制部門以更好的借口鉗制言論，防止鄧案被人”利用”。

不過，網上已經出現了集體散佈聲援鄧玉嬌的呼籲，如果說”利用”，網民們”利用”的不過是真相的缺失和對尋求真相的限制。

“六四”的鎮壓邏輯，成了今天中國大小貪官得以明目張膽、有恃無恐的尚方寶劍。此劍繼續揮舞下去，必定製造更多的烈女甚至烈士，到那時，劍鋒傷及的恐怕就將不是小小几個鄧貴大了。

「當前中國官員貪污腐敗之烈，可以說為世上、史上少有。」 total agreed. That’s the reason why China need democracy. 中國官員是需要被人民監督的。

对自己所支持的人，你们不甚了解。
对自己所反对的人，你们闭目塞听。

我尚且敢替吾尔开希作一定程度的辩解。
你们可敢为“万恶”的中共说哪怕一句公道话。

现在还拿邓玉娇案说事，国内的网友一边倒的支持邓玉娇，这一点和你们并无分歧。
但是前去支持邓玉娇的“屠夫”，也有他自己的照片为证，证明它是轮子。

纵观反对“民运精英”的网友发言，可由中国官员不需要监督的言论？

从历史的角度来说，老百姓们其实是没有那么多崇高理想的，而且对统治者的选择总是梁害相权取其轻。
就像当年美苏争霸也有不少美国人移民苏联，就像当年满清入关也一样能统治大陆几百年。

“毛曾經說過奪取政權，鞏固政權，都要靠兩桿子，槍桿子和筆桿子。”
枪杆子就不必说了，笔杆子你们自认为真的打得赢吗？

我只是个体制外的人，并无替中共卖力辩解的必要，但我也同样讨厌别人自命不凡的传教行为。
我想，这应该是我最后一次在这个博客上发言。

「當前中國官員貪污腐敗之烈，可以說為世上、史上少有。」 total agreed. That’s the reason why China need democracy.
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本人不否认”當前中國官員貪污腐敗之烈”,也不否认”China need democracy”, 但这两者之间有必然的因果关系吗? 民主国家或地区如台湾, 泰国, 印尼, 他们在贪腐排行榜上是排在中国前面的, 不民主国家或地区如香港, 新加坡, 他们的清廉是世界公认的.

由此可见, 有的人说话是不经过大脑的, 也许他们压根就没有大脑, 没有能独立思考的大脑, 因此只能引证别人的东西, 引证别人的东西来说明问题本没有错, 但是引证张三来证明李四就有错了.

從鄧玉嬌案的輿情看社會的斷裂
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鄧聿文

最近一段時間，中國社會發生的几起事件——“羅彩霞案”、“杭州飆車案”、“鄧玉嬌案”等——引發了官民對立。尤其是在后一起案件中，鄧玉嬌因不堪被三個索要“特殊服務”的基層官員的凌辱，憤而用一把修腳刀手刃官員的舉動，被不少网民喻為替天行道的“抗暴英雄”，而被刺死的官員，卻几乎沒得到公眾半點
儿的同情。這种反差的背后，凸顯中國社會兩個階層——以官員為代表的權勢階層和以底層民眾為主的弱勢階層——的對立和分裂。

可以看到，鄧玉嬌案再次喚起人們對一些官員貪污腐化、欺壓底層民眾的集体記憶。此前，媒体剛曝出貴州習水官員嫖宿幼女案、四川宜賓國稅局長買處案等，這些事件，已令一些基層官員在民眾中的形象，差不多等同于丑陋的化身。因此，“鄧玉嬌案”被网民賦予了极強的象征意味——一邊是擁有政治權力、性權力、金錢權力等強權的官僚，一邊是被侮辱、被壓迫、被剝削的底層民眾。這种二元對立的圖景植根于公眾的潛意識中，且不斷被現實證實。

上述鮮明的對立圖景，說明權勢階層与底層民眾的矛盾，已經到了激化的地步。最近几年，社會學家頻頻用“斷裂”一詞來概括中國目前的社會結构。在各种斷裂關系中，官民對立，特別是一些基層官員与基層百姓的對立，是一個非常突出的社會現象。這种情況的出現，正如一些學者所說，根源在于一些地方基層政府官員非但不能代表和保護人民的利益，反而成了公共安全的最大威脅和非正義的制造者。基層政權的高度非道德化，使得地方官員的行為不受任何約束，所以才出現“父母官”欺壓人民的事情。

基層官民的這种對立，是一系列社會矛盾不斷積累的必然結果。在推進經濟建設的過程中，并沒有真正約束政府及其官員的權力，沒有真正地賦權于民，致使民眾的權益在發展的名義下受到侵害。尤其是處于社會底層的弱勢群体，背負了制度与結构變遷的代价，卻沒有真正在享受發展的成果，成為一個沉默無助的群体。

彌合斷裂的社會，修复官民對立關系，必須真正還權于民。市場經濟不是一個可以孤立存在的制度，從市場經濟比較完善的國家看，一個好的市場經濟，需要种种政治社會的制度安排來和它配套，其中最主要的是公民要有權利。因為，如果公民在上層建筑所享有的權利缺失，就無法對其在經濟基礎領域所享有的社會和經濟權利，提供相應的保障。

隨著互聯网日益深入地界入公眾的日常生活，人們的權利生長方式也正在發生變化，他們不再被動等待執政者賦予自己權利，而是主動去爭取本屬于自身的權利。但對于這种變化，執政者尤其是一些基層執政者，普遍處于一种不自覺狀態，還習慣用管制的方式，粗暴對待底層民眾的權利要求。如果不實現基層政府的轉型，不規范和限制政府的權力，不將官員赶到權力的籠子里去，等待我們這個社會的，很可能是更多修腳刀的出現。

「基層官民的這种對立，是一系列社會矛盾不斷積累的必然結果。在推進經濟建設的過程中，并沒有真正約束政府及其官員的權力，沒有真正地賦權于民，致使民眾的權益在發展的名義下受到侵害。尤其是處于社會底層的弱勢群体，背負了制度与結构變遷的代价，卻沒有真正在享受發展的成果，成為一個沉默無助的群体。

彌合斷裂的社會，修复官民對立關系，必須真正還權于民。市場經濟不是一個可以孤立存在的制度，從市場經濟比較完善的國家看，一個好的市場經濟，需要种种政治社會的制度安排來和它配套，其中最主要的是公民要有權利。因為，如果公民在上層建筑所享有的權利缺失，就無法對其在經濟基礎領域所享有的社會和經濟權利，提供相應的保障。」

Total agreed. Human Rights and Democracy go hand in hand. They are inseparable.

@Sununu
我看到的重点不是谁对谁错，而是谁赋予美国当世界法官以及世界警察的权力，如果这种权力只是来自于自己的武力与势力的话 就不要跟我扯什么公义与自由。说穿了还是弱肉强食 盖着些冠冕堂皇的幌子就能遮住了？
一个在世界上为所欲为只强调“美国利益”的国家 跟“专政的暴君们”所作所为又有什么本质区别？这就是你们的“民主与自由”的起源与榜样？ 美国之所以是现在世界的黑老大不是因为什么狗屁制度 只是因为它强大的实力

TO OOXX网友,

你说我”乱扔核弹”, 实在是太抬举在下了, 在下只是让一座大冰山露出水面一角而已!

至天你说吾尔开希先生和东突的关系, 网上的报道很多, 当然你也可以怀疑这些报道.不过我希望下面的一点信息能让你了解更多:

在”我是维吾尔” 一文的评论中, 一位叫”中国人”的网友多次问吾尔开希先生和东突的关系,吾尔开希先生先是拒绝回答, 后来回答说 “我不回答你的問題是因為，回答這個問題等于承認你有權力這樣問.”

我记得有人曾经问王丹先生是不是同性恋者, 王丹先生的回答是”这是我个的人私人问题, 我拒绝回答”

我想吾尔开希先生的回答和王丹先生的回答有异曲同工之妙.

欢迎OOXX先生常来这里发言! 没有你的参加,这里的发言看起来就有点索然无味.

@yuval

如果您要完全撇开谁对谁错来看待事物，那恐怕会陷入一个一边倒的思维方式。 比如说，一个国家发生了自然灾害，死了很多人， 请求国际援助。 西方国家捐款捐物，派出救援人员，一同救灾。 而不久以后，同样这个国家， 发生了人民示威而政府暴力镇压，也死了很多人。这时候西方国家指责该国的政府杀害人民，则被该国政府指为”干涉别国内政“。 如此来看，是不是这个政府具有两面派性？ 对老百姓来说， 怎么死不是死？ 不会说被自己的政府枪杀，就比在洪水中淹死舒服吧。 而遇到自然灾害就要求西方国家对人道主义负责任，遇到政府镇压自己人民就要求它们不要插手， 那这种所谓人道主义是不是被扭曲了呢？西方国家就应该应要求而扭曲其自己的立场？

美国的”世界警察“的权力不是谁赋予它的。而是因为它经济富裕， 并且在世界整体发展中起了举足轻重的作用（包括正面和负面）。 说到”弱肉强食“， 谁都有做过这样的丑事。 1979年中国政府以越南出兵柬埔寨镇压红色高棉为由而入侵越南，不也是主动担当”国际警察“之角色？只不过实力不足被越南打败，由此引起中越边境连续数年的边境战争。 如果中国有实力，也应该在国际社会中担当其责任， 并且应该以人道主义为本。

恕我直言，我发现您讨论的时候，常常将”美国“”中国“人格化，仿佛它们是一个人对另外一个人。 而事实上，现在的世界已经不再是孤立的一个个的个体。“美国”不是一个整体，而是由政府和人民组成。同样，一个国家不是一个整体， 而是有政府和人民。 二战的经历以后，世界主流思想逐渐由国家型转变为自然型， 也就是任何对人民有害的事物，都应该指责。 咱们国家一面倒的媒体报道，往往容易误导人们的思维方式。 这是政府遮掩事物的两面性， 转移人民的注意力到骂美国上，而指导人民为其无条件服务的手段。 要小心被利用啊。

“The saddest part is not they don’t care, because I can understand the indifference, short-sightedness and the complete devotion to private life. The saddest part is that they hate people who care.”

这里说的“they”不是指“他们”，是指已经发了的、正在发起来的、梦想要发的、也许永远不会发但孜孜不倦追求发起来的，“你们”。

我看此文，只觉得写文章的仍旧是那个二十岁，充满理想和爱国心的青年。