不妨探讨一下何为“认同台湾”
台湾总统选举将至，族群议题再度成为关注焦点。而这个话题提早发酵，并在社会上引发巨大争议，也许能够起到警告作用，迫使参选阵营在选战策略考虑上避开这一伤害台湾社会甚鉅的政治操弄。当然，避开而不看清这一操弄的本质，仍不能收到永远消弭族群对立的效果；同时，政客们也还是会出于个人私利和长期的恶质习惯而不小心跨过红线，有意无意说出挑动敏感神经的话语。这些话语表面上堂而皇之，本质上往往似是而非，甚至是颠倒是非。如果我们期待台湾社会不再陷入内部对立的痛苦之中，应该对一些常常听到却容易忽略其内涵的词语，表达方式进行深入思考，则很容易破解这些指鹿为马，煽风点火的政治操作。
民进党总统候选人蔡英文女士推出的竞选文宣电视广告，以”我是台湾人”作为口号，再次强烈诉求族群选票，引起的社会反响不谓不强烈。对于如潮水般涌来的批判声浪，蔡英文女士回答：认同台湾的都是台湾人。认同，这个名词，过去十多年在台湾出现频繁，频繁到我们反而忽略了这个词的真正意义，以及政治人物滥用这个名词的荒谬之处。今天，我们不妨讨论一下，何为”认同”。
认同，从字面上理解，可以是”认可、同意”的意思。比如说，”我很认同你的观点。”也可以说”我对世界人权宣言的精神很认同。”可以看出，认同这个名词，既然表达的是认可、同意，其对象必然是个可以认可、同意的内容。可以是观点，可以是价值观。
认同还有另外一个含义，那就是”相认同属”，比如说：”我对于北师大有高度的认同感。”"在海外遇到来自台中的人马上就有了认同感。”此时，认同的对象应该是一种身份，一种特性。
但在台湾被最常用的”认同台湾”却是个语意不通的说法。期盼常常把”认同台湾”挂在嘴边的政客们解释一下，尤其把”我是台湾人”当作竞选总统口号，又说”认同台湾的就是台湾人”的蔡英文女士解释一下。我们也共同思考一下。
认同台湾，是相认同属自己是台湾这个地方的人吧，如果这是蔡英文女士的原意，那么把以此为定义的”台湾人”放在竞选总统的广告之中，除非是明确挑战对手不”相认同属”台湾人，否则真的就是废话一句。而要指责当今的总统不”相认同属”台湾人，蔡女士需要提出更明确和严格的说明，以如此拐弯抹角的方式表达如此站不住脚的指控，这是政治操守的严重瑕疵。
是认可、同意自由民主为核心的 台湾价值的意思么？如果果真如此，那么请问，在台湾的两千三百万人，又有谁不认同呢？再退一步，台湾的民主自由仍在发展，对于发展过程中出现的黑金、民粹、肤浅我并不认可同意，是不是就不认同台湾，就不算台湾人了呢？哪些台湾的价值是应该被认同，哪些不该，恰恰是总统选举应该被充分讨论的，仅提出”认同台湾”四个字反而是对台湾价值轻巧带过，模糊焦点。
绿营提出”认同台湾”这一口号，并把它变成一种教条，更令人难以容忍的是时时坐在对于这个教条的解释权位置上，把它变成政治斗争的大棒，动辄挥舞，这才是与台湾的多元、自由、尊重价值观背道而驰。
认同这个名词如果是指属于主观判定范畴的相认同属的意思，那么实在无法成为公共话题的判断标准，不接受他人对于认同的陈述就是阴谋论；如果民进党蔡英文认为他人是否相认同属台湾的判断权掌握在他们手中，那就是诛心论；如果以台湾的自由民主价值观作为”认同台湾”的内容，正是因为对这种价值观的高度认同，我无法接受这句未经充分诠释的教条，以及政客在任何问政场合的利用、滥用。
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